百度汉语_阿赖耶识: 佛教名词。梵文音译。旧译“阿梨耶 识”、“阿剌耶识”、“无垢识”、“藏识”等
一、阿赖耶识像一块田地：田地是生长禾苗的地方，播了什么种子，就生长什么果实。阿赖耶识带着前六识所造的业，不管善的、恶的，经过第七识传送给它，它都会一一接受。然后在八识田中随着业力成长，是善是恶、是幸是不幸，前面的诸识都不管了，只有第八识像一块田，让种子发芽，成为果报。二、阿赖耶识像一个...
唯识宗主张阿赖耶识是实有的，是宇宙万有生起的根本，是万法的缘起，也是佛性的根据。外境只是似实而幻的假象，唯有阿赖耶识是真实存在的基础，一切现象皆由阿赖耶识中的种子变现而来，“唯识无境” 是其核心理论之一。唯识宗主要通过《解深密经》等来论证，解说第八根本识阿赖耶识为有情总报之果体，并于所著显...
阿赖耶识注音:ㄚㄌㄞˋ一ㄝ ㄕˊ 阿赖耶识繁体:阿賴耶識 阿赖耶识五行:土火土金 阿赖耶识的意思 阿赖耶识含义解释 阿赖耶识 [ ā lài yē shí ] ⒈ 亦作“阿黎耶识”。 ⒉ 梵语的译音。意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识,是世界和众生“自我”的本源,它含藏着一切事物的种子,也是轮回...
1、行为造作:众生的每一个思想、言语和行动都会在阿赖耶识中留下痕迹,这些痕迹便是种子形成的最初因。 2、熏习累积:重复的行为和体验会加强相应种子的力量,如同不断地灌溉使得种子更加茁壮。这就是为什么习惯和性格会逐渐形成并固化的原因。 3、缘起显现:当内外条件成熟时,阿赖耶识中的种子遇到...
南怀瑾讲“阿赖耶识” 宇宙生命的根本 就拿玄奘法师《八识规矩颂》的话,第八阿赖耶识就是宇宙生命、我们的根本。 第八阿赖耶识第一首偈子,第一首偈子就是大家要找的自己这个生命根本—— 浩浩三藏不可穷, 渊深七浪境为风, 受熏持种根身器, 去后来先做主公。
高达WIKI>高达词条>阿赖耶识系统 介绍 阿赖耶识系统(Alaya-Vijnana System/アラヤシキシステム),给予机师模拟式的空间认识能力、将机械和人类连接起来的有机传导系统。将短末通过外科手术埋入脊髓,然后与机体操纵席上的借口连接后,在纳米机械的传导下使驾驶员和机体直连,由此在驾驶员脑内生成具体的空间认识器官,而机...
△ 阿赖耶识的三重执着 第一个是对“我”的执着，然而，“我”并非实体，只是一种错觉。第二个是对肉身的执着，即我们过于重视自己的身体。第三个是对周围世界的执着，也就是对根身器界的执着，这同样被涵盖在阿赖耶识中。阿赖耶识具有主观能动性，即我们能感知世界的能力。但我们的误区在于，常常将这种主观能...
阿赖耶识(梵文:आलयविज्ञान,音译ālaya-vijñāna),又译为阿梨耶识。阿赖耶在梵文中的原意为:藏,能藏、集藏,阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。因其内涵深广,佛四十九年说法从不同面向演说和历朝各代翻译版本等诸多因素而有多名,也称为如来藏、本际...
成语词典> 阿赖耶识 【成语】:阿赖耶识 【拼音】:ā lài yē shí 【简拼】:alys 【解释】:亦作“ 阿黎耶识 ”。 梵语的译音。意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识,是世界和众生“自我”的本源,它含藏着一切事物的种子,也是轮回的主体和解脱的依据。 清 龚自珍 《南岳大师<大乘止观>科判...