阴阳自和语出《伤寒论》。指病理上阴阳失调后,逐步趋向相对平衡的建立,表示疾病好转或痊愈。如恢复期的热退,而脉和缓,口津充足,食欲渐佳,二便通调等。 十、阴病治阳、阳病治阴 《素问·阴阳应象大论》曰: 如足太阳膀胱经病,阳病治阴:略。 如疾病证状在阴经,而针刺阳经。例,手太阴肺经,有病变而感冒...
阴阳论以此为依据发现并诠释了物质粒子的质量极限原理,很好的解释了这个世界为何如此规整的统一由原子构成……质表比在阴阳论中是一个非常重要的概念,它将贯穿理论的始终,无论是解释恒星发光、原子核裂变还是万有引力都离不开它;甚至还可能因此引起下一轮伟大的能源技术变革。
阴阳论 屈文源 著 更新时间:2020-10-21 16:55:39 开会员,本书免费读 >最新章节: 【正版无广】七、兼收并蓄问题 社会科学 经典名家作品集 孔子之后,研究《易经》的人很多,著述汗牛充栋,名家辈出,但都对其哲学本性认识不足。本书继孔子《易传》之后,抓住阴阳二义,以阐扬《易经》哲学本性,将《易经》哲学...
元气论与阴阳论是相互联系的，元气论作为一种自然观，是阴阳论的基础。元气论与阴阳论共同构建了中医理论体系基本框架，并用以阐明人体生理状态与疾病状态及其诊治的客观规律。因此，元气论和阴阳论是中医理论体系的重要组成部分和中医临床实践的重要指导。阐释人体的物质性和运动性 元气是构成人体和维持人体生命活动的最...
中医的阴阳理论是一个深奥而又广泛的领域，涉及多个学派和理论。其中，黄帝内经的阴阳说、火神派的阳主阴从以及仲景的阴阳论都是中医阴阳理论的重要组成部分。这些理论在阐述阴阳的关系和作用方面各具特色，但它们是否可以统一在一起呢？首先，黄帝内经的阴阳说认为阴阳是人体生命的根本，人体疾病的发生和发展都与阴阳...
阴阳论 阴阳者,由太极而生,是简朴的哲学理念。易传说一阴一阳谓之道。是阴阳一体两面,彼此互藏,相感长消替换,不可执一而定象。二者随道而变,上皆可为道 ,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而定论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以一而待之。一者太极是也,统领之物,...
阴阳之理.变化无穷.不可尽述.姑举其要者言之.夫言阴阳者.或指天地.或指气血.或指乾坤.此对待之体.其实阳统乎阴.天包乎地.血随乎气.故圣人作易.于干则曰大哉干元.乃统天.于坤则曰至哉坤元.乃顺承天.古人善体易义.治血必先理气.血脱益气.故有补血不用四物汤之论.如血虚发热.立补血汤一方.以黄一...
近日听闻一种称之为【太极阴阳法】的论命方式。 属于较为少见,乍观之下,论命过程也与我们常见的子平法,禄命法,大相径庭。 一 此法多采用阴阳家,易学家之理,部分采用《滴天髓》原版理论。(非任氏注解版) 此法通用十干原始喜忌,以及调候用神。 但不过把调候一词,转变为滋阴,或扶阳。
本书继孔子《易传》之后,抓住阴阳二义,以阐扬《易经》哲学本性,将《易经》哲学启明发亮彰显其千古不易的理性实用主义精神特质。此外,本书对《易经》哲学研究也有所创新,如在二元政治伦理思想方面,对《易经》在我国历次思想解放运动中的作用,都有深入分析,使这一古老思想从古代走向现代,从一个古老学问变为新的学问...