“行乐须及春,秉烛以夜游”,这种纵欲主义,恰恰是因为断见所导致的一种偏邪的行为。 另外一个边是“常”,常是外道的知见,有两种“常”。我们在学教理的时候,学到印度有两种外道,一种胜论外道,一种数论外道。胜论外道就执著大梵天或者大自在天是造物主,他认为世间有一个神,有一尊神主宰这个世界,他是众生的...
六、永离邪道，行于圣道。外面没有邪正之分，邪正在自心，按照十善业道的标准理解，十不善就是邪。如果能够认识到善恶相应的责任自然而然就会有坚定的信心，有正道为什么不走呢。七、不起身见，舍诸恶业。凡夫众生执着这个色身是自己，这种见解叫做身见，对凡夫来讲这种见解没错，反过来说，如果真的不这么认为了...
与邪说“末法时期净土成就”类似的,还有一个在净土学人中人云亦云、以讹传讹的邪说在广泛地流传着,那就是所谓的“《大集经》云:‘末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死’”。实际上,这种说法根本上就是破坏佛法的邪说,在《大集经》中根本没有这样的话,乃至整个《大集部》里都没有这句话。 小编...
01 当我们遇到有人邪知邪见、诋毁诽谤佛法僧的时候,迅速把这两尊佛号发出来(还可以发愿),然后赶紧离开: 【南無法海雷音如来】 【南無法海胜慧游戏神通如来】 发愿:当愿众生,正知正见,无不解脱。 发这个愿,作用力反作用力,你也正知正见,生生世世都正知正见! 02 【南無法海胜慧游戏神通如来】 【第四大愿,愿...
相对于正知正见而言，就是对这个世界、人生错误的认识
第一种邪知见认为, 「色即是我」, 认为这个肉团身 就是「我」, 这是身见。 第二种邪知见认为, 「色不是我」, 包括阿罗汉,外道鬼神, 都认为灵体是「我」。 第三种邪知见认为, 「色大我小」, 认为在肚子里的心脏 就是「我」, 心脏是不是比肉身小啊?
邪知邪见大都是“我执”严重，凡事都以“我”的想法理解优先，觉得“我”觉得对的才对，“我”不认同的就是错的。最好的方法就是放下“我执”，不要太把自己当回事。应该老老实实念佛，发愿求生极乐！一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信：彼...
父母生子女是他们贪一时的快乐,你以为他对你有什么好处!所以不要管父母了,他们老了,死了,这活该!早点死最好,免得在世上多一个消费者。他说得长篇大论,你说孝道是好,他就说:「不对!那个老的你孝顺他干什么?你真是愚痴!」他说你愚痴。这就是邪知邪见。
在家弟子,无论是谁,只要佛弟子,对邪知邪见要破斥。这个说哪一个比丘是邪知邪见,这不是说僧过。 一个比丘不能称为一个僧,僧是僧伽的意思,翻译中文叫和合众,就是以六和敬的原则,所构建的四个比丘以上的,这个僧团才能称为僧伽,一个比丘不能称为僧伽,大...
人们的“烦恼”也是同样的道理，本来没有，就是因为采用的方法不合理，导致自己不清楚“先后”，无法近“道”，正知正见太少，邪知邪见太多，从而没有办法找出合理方法面对周边的问题，于是烦恼麻烦不断，自己还一直处在这些迷茫困惑中，无法自拔，生活怎么可能有起色呢，道路怎么会通畅呢？关于“正知正见”和“邪知...