孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。 【翻译】：最高的道德形态，是彻底顺从道。道作为存在物，完全是恍恍惚惚的。恍惚之中有形象，恍惚之中有实在。在他的深远幽暗中
道德经是中国古代哲学家老子的著作，是道家思想的代表作，也是中国文化的重要组成部分。道德经中的核心概念是“道”，但是这个“道”并不容易用语言来定义，它既是存在于万物之中的本原，又是超越于万物之上的至高无上的法则，它既是自然界的运行规律，又是人类社会的指导原则，它既是一种无形无名的虚无，又是一...
道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。（源于：1973年湖南长沙马王堆楚墓帛书《道德经》甲本）咱们老祖宗留下的智慧里，“道”这个字可太有分量了。《道德经》里...
《道德经》:什么是“道”?为何说“道”不可道? 1 《老子》别名《道德经》,是先秦哲学家老子的著作,是道家思想的源流,短短五千余言,阐述了老子在万物本源、为政治国、为人处世、修身养性等各方面的思想,无论哪一方面,都蕴含着无穷的智慧,值得我...
一、“道”的多重含义 在《道德经》中，“道”不仅指一种宇宙的本源，更是一种生活的方式和智慧。老子在第一章中提到：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话揭示了“道”的复杂性和深邃性。首先，“道”是不可言说的，超越了语言的界限，意味着它的本质是无法被完全定义和描述的。其次，“道”也...
道德经全文及译文,上篇《道经》 第一章 原文: 道,可道,非常道。名,可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 译文: 可以用言语描述的道,就不是恒久不变的道;...
道的特征 道是一种普遍存在的自然力量，它的本质不可言喻。在《道德经》中，道有许多特征，这些特征是帮助我们理解和体会道的关键。道是无形无相的。道无形无相，不可见、不可摸，它不属于物质世界的范畴。正因为无形无相，才能包容万物，成为宇宙的根源。道是永恒不变的。道没有开始也没有结束，它是永恒不变...
老子的《道德经》向来被看作是人类为人处世的准则。道是形而上，德是形而下；道是体，德是用；道是宇宙的本体，德是万物实践道之用。如何做到“道心德身”，具体做法就是要做到：一、做三好之人：存好心、说好话、做好事（真、善、美）；二、不二过。就是要三省吾身，审查自己；三、培养罡气。所谓罡气，...
一、道的字面意义 “道”字的本义是道路、行走的方式。在古代汉语中，“道”不仅仅指代物理上的道路，更引申为人生的方向和方法。道是人们追求的目标和路径，体现了人类对真理、智慧和理想的追求。老子在《道德经》中将“道”赋予了更为深刻的哲学内涵，成为宇宙万物的根本法则和本源。在《道德经》开篇，老子提到...
两者的区别：“道”是未经渗入一丝一毫人为的自然，“德”是指参与了人为因素而仍然返回到自然的状态。那么，我们如何依照这个“道”（即“德”）处世呢？这就需要了解“道”所蕴含的基本特性和精神了。在《道德经》通篇内容中，这些熟悉的词为我们指明了方向：自然无为、生而不有、为而不恃、不争、柔弱、致...