《中国宗教流变史》一书指出, 道教作为一个多层次的社会实体和文化组织，其信仰团体由道教徒组成。道教徒主要分为两类：神职教徒，即道士，他们专门从事道教活动，负责修道、祀神等宗教仪式；另一类为一般信徒，被称为“居士”或“信徒”，他们是道教信仰的广泛基础。道士作为神职教徒，有着严格的称谓体系，从天仙...
方丈🏯 方丈是对道教十方丛林道观主持人的称谓,其所居静室亦称方丈。 监院🏛️ 监院是道观内仅次于方丈的全观事务总管者的称谓。 住持🏞️ 住持是道教庙观内维持道法和总持事务的道士的称呼。据《道门十规》上说,“住持之上,必德高年耆,刚方正直,言行端庄,学问明博,足为丛林之师表,福地之皈依者任之。
加入道教有两种途径：一是成为正式的道士，包括全真派道士和正一派道士，前者需在道教宫观出家，后者则无需出家。二是成为道教居士，只需到道教宫观办理皈依手续，获取皈依证即可。在道教中，信徒可划分为四大类别：信士、居士、道士和法师。信士是信仰道教但尚未经过宗教认定仪式的人。居士则是正式的道教信徒，他们已经...
著名文艺评论家、《道教徒的诗人李白及其痛苦》作者李长之认为，对李白求仙学道的生活最重要的四个地方（“岷山、嵩山、随州、齐”）中，山东（齐）远在其他地方之上；重要的人物有“东岩子、元丹丘、元演、紫阳先生、盖寰、高（如贵）尊师、参寥子”。其中，胡紫阳是李含光的徒弟，胡紫阳、元丹丘、元演三人是师徒...
在中国无论哪个时代，效忠国家都是国民伦理道德的起码要求，在道教徒的基本修养范围之内。具体而言，性命双修理论有两项重要内涵规定了爱国主义的旨向。第一，性命双修是以身国互喻为实施前提的。为表征性命意涵，也为变化气质、脱胎换骨，道教徒时常把身体与国家相互比喻。例如《太上洞玄灵宝五符序》卷下谓：“...
一般而言,道教徒大致可分为道士、居士、学士、隐士、信士几类。尽管其称谓不同、表现形式有别,但都是信道、学道、修道、弘道者,故统属道教徒之范畴。 在家道教徒(散居正一派道士、道教居士)的修持,从本质上讲信住庙道教徒(道士)是一致的,只是形式上和生活方式上有所不同而...
张鲁的故事则强调了以慈悲心度世的治理智慧。他采取宽惠政策统治，不追求个人名利，而是注重百姓的安危。在面对战乱时，他选择南迁，为了保护国家财富不被摧毁，体现了一位道教徒领导者的深厚慈悲。王远知的故事则突显了以爱止战的慈悲思想。他通过密传符命帮助李唐王朝一统天下，而在见到李世民时，他嘱咐要做一个...
道教入门 正信正行 答 答:道教徒狭义的指信仰道教的宗教职业人员。广义上包括五种人士,即道士、隐士、居士、学士、信士。 道教的教职人员现在泛称“道士”或“道人”,不过多用于书面语。言谈中多称“道长”,尊称“师父”等。道经说,“身心顺理,唯道是...
道教徒有两种:一种是..道教徒有两种:一种是神职教徒,即"道士"。据《太霄琅书经》,"人行大道,号曰道士。","身心顺理,为道是从,故称道士。"他们按地域可分为茅山
在红尘世界的烟火历练中，道教徒们用更慈悲的方式度脱天人。他们在保卫家国、爱民如爱己的过程中，展现了道教深厚的人文精神。这些道教徒们，或舍弃权谋，或以爱止战，或以慈悲心治理国家，都彰显了道教在红尘中的独特魅力。他们的事迹不仅是中国传统文化的瑰宝，更是当代人们学习的楷模。在道教的引领下，我们或许...