《楚辞》天问·曰:遂古之初 汉朝刘向 著 大中小 yuē曰::suì遂gǔ古zhī之chū初①,,shuí谁chuán传dào道zhī之?? shàng上xià下wèi未xíng形②,,hé何yóu由kǎo考zhī之?? míng冥zhāo昭méng瞢àn暗③,,shuí谁néng能jí极zhī之?? píng冯yì翼wéi惟xiàng像④,,hé何yǐ以shí识zhī之??
遂古之初的原文及翻译 原文: 曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数? 此段原文出自先秦屈原...
1遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?···——屈原《天问》译文:请问远古开始之时,谁将此态流传导引?天地尚未成形之前,又从哪里得以产生?明暗不分混沌...
“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?”《天问》中涉及的诸多疑难问题,有些至今仍然是未解之谜。这些问题不止是诗人屈原发出的“天问”,也是全世界哲学的发端。这说明( ) ①哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 ②人们...
展览现场展览名称“遂古之初”取自屈原《天问》——“遂古之初，谁传道之？”，选取的十三位最重要的中华人文始祖，按照神话叙事的时间谱系，分别是盘古、伏羲、女娲、西王母、炎帝、黄帝、嫘（léi）祖、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、尧、舜、禹、仓颉（jié）。展览脉络根据这些创世神话人物图像表现形式的...
“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”2300多年前,屈原面对未知的天地,在旷世奇文《天问》中,从宇宙本原问到阴阳俱化,从天地晦明问到人世更迁,表达了对真理的执着追求。今天,“天问一号”见证了中华民族揽星九天、逐梦星辰大海的决心和魄力。古人的追寻和今人的探索,以“天问”遥相呼应,也引发了我们的...
1议题诱思遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?……屈原《天问》译文请问远古开始之时,谁将此态流传导引?天地尚未成形之前,又从哪里得以产生?明暗不分混沌一...
曰:遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢(méng)暗,谁能极之? 冯(píng)翼惟象,何以识之? 明明暗暗,惟时何为? 阴阳三合,何本何化? 圜(yuán)则九重,孰营度之? 惟兹何功,孰初作之? 斡(guǎn)维焉系,天极焉加? 八柱何当,东南何亏?
鱼渊阁主游梦真人创作的仙侠小说《神州战记:遂古之初》,已更新4章,最新章节:4、各取所长合众力,进退有度克顽敌。
小提示:"上纪开辟,遂古之初。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 开辟:(动)①打开通路;创立:～航线|～市场。[近]开拓。②开拓发展;开垦:～工作|果园是我们～出来的。③古代神话,盘古氏开天辟地。简称开辟,指宇宙的开始。 小提示:"上纪开辟,遂古之初。"中的词语释义来自AI,仅供参考。