二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石...
过巫山【作者】史谨 【朝代】明代 一剑长悬万里身,偶经巫峡又逢春。路傍多少娉婷女,谁是襄王梦里人。热门推荐芙蓉楼送辛渐 王昌龄(唐) 七子之歌·香港 闻一多(现代) 静夜思 李白(唐) 小池 杨万里(宋) 元日 王安石(宋) © Baidu 使用百度前必读 百度首页 问题反馈 商务合作 关注微博 ...
下面是《巫山》的原文: 巫山几时见, 白云何处无。 青松遮翠峰, 清溪绕明湖。 人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月。 天生我材必有用, 千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐, 会须一饮三百杯。 岑夫子, 丹丘生, 将进酒, 杯莫停。 与君歌一曲, 请君为我倾耳听。 钟鸣鼎食之家, 钟鸣鼎食之害。 青春作恶者,...
过巫山二十三日,过巫山凝真观①,谒妙用真人祠 。真人,即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见,来峰顶,
《入蜀记·过巫山凝真观》的文言文翻译如下：二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠：译文：二十三日，我经过巫山的凝真观，参拜了妙用真人的祠庙。妙用真人就是世人所说的巫山神女。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇：译文：祠庙正...
过巫 山陆 游二十三日,过巫山凝真观 ,谒妙用真人 祠。真人,即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭 ,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐...
一yī剑jiàn长zhǎng悬xuán万wàn里lǐ身shēn,偶ǒu经jīng巫wū峡xiá又yòu逢féng春chūn。 路lù傍bàng多duō少shǎo娉pīng婷tíng女nǚ,谁shuí是shì襄xiāng王wáng梦mèng里lǐ人rén。 小提示:史谨的过巫山拼音读音来自AI,仅供参考,如发现错误,请点击下面“完善图标”反馈给我们,谢谢!
陆游《入蜀记·过巫山凝真观》原文及翻译陆游 一、原文: 二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹...
5.略【参考译文】二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高冲入高天,而山脚则直插入江水中,议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全都看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧奇丽陡峭,应当是神女的化身。祠中主持...