《达摩多罗禅经》,顾名思义,曾经有个叫达摩多罗的人,教这种禅法比较出名,所以后来他的再传弟子到中国教这种禅法的时候,就以“达摩多罗”命名。但要知道,达摩多罗禅法绝大多数内容不是达摩多罗的原创,而是达摩多罗的继承。他继承了天竺和罽宾的禅法,后来由佛大先的学生,一个叫佛陀跋陀罗的传到中国。 问:达摩多...
《达摩禅经》开始不讲修行方法,而讲修行的退减,有三个重点:退、减、住。《达摩禅经》累积古圣先贤的智慧,以这些大阿罗汉们的经验,很严肃地先讲这些问题,告诉我们修行之难,不进则退。真修持的人越看越有味,自己应该每天看看,等于每天拿镜子自照一下。
达摩禅经01第一讲 从孙医师的报告说起 5.8万 2020-02 2 达摩禅经02第一讲 什么是安般法门 4.5万 2020-02 3 达摩禅经03 与修法退住升进有关的慈心与戒律 4.1万 2020-02 4 达摩禅经04 三昧境界 4.3万 2020-02 5 达摩禅经05数息的火候
南怀瑾先生讲达摩禅经第一讲 02 第一讲 02 我们学佛真正要追求的是转化自己的报身。把业报的身体转化了,转成无病无痛,在绝对的健康中、快乐中。这个是初步。慢慢的由这个报身证到不生不死的法身,然后起千百万亿化身的作用。这才是学佛的主要道理。至于一般人讲空啊!有啊!讲什么禅啊!密啊!都不要谈。空与...
《达摩多罗禅经序》是唐代无名氏创作的一篇散文。达摩多罗禅经序 夫三业之兴,以禅智为宗。虽精粗异分,而阶籍有方。是故发轸分逵,途无乱辙,革俗成务,功不待积。静复所由,则幽诣告微,渊博难究,然理不云昧,庶旨统可寻。试略而言,禅非智无以穷其寂,智非禅无以深其照。然则禅智之要,照...
又作达磨多罗禅经、禅经修行方便、修行地不净观经、修行道地经、修行方便禅经、不净观经。收于大正藏第十五册。系五世纪初,西域僧达摩多罗与佛大先两人共着,共分十七品,内容阐说修习数息、不净等禅观之法。据近人研究,本经欠缺达摩多罗所说之大乘禅,而以佛大先所提倡之小乘禅为主。 佛陀跋陀罗与鸠摩罗什...
现在达摩禅经进入出入息修止的方法。一般人把出入息当成气功,气功和出入息不相干的。一般气功都是拿鼻子一呼吸,以深呼吸来修练,有许多种方法。几十年前我就说过,我们人很奇怪,很会玩花样,鼻子自己的,空气不要钱买,你们都不干。气功就是利用这个鼻子。...
青毁节节离,消碎尽磨灭。如是十五种,修行观自相。始从迦罗逻,次第衰老死。七日渐毁变,乃至灰灭尽。 宿世曾修行,先从迦罗逻。出生至老死,次第谛观察。白骨青赤相,肢节皆离散。骨琐及羸朽,腐坏尽磨灭。 彼诸修行者,思惟不净念。有从因观察,或果方便学。成就深妙慧,能了是相义。观察迦罗逻,乃至一切分...
根据《达摩禅经》安那入息,般那出息,简称安般法门,有两种含义:一是见,看得见,不是眼睛看见,你心里头、心眼已经看到这个气了。第二种是触受、感触、感受,感觉得到。他说钝根不见,愚笨的人根本看不到。所以将来我给学科学的同学上课,就是不是这样讲了。