“过恶”的主要内容，就是指“身过、心过、口过”。如果我们也能做到这一点，对于“修身、治家”，有很大的帮助。遇事保持冷静，凡事先责己，是一个人最高级的修养。02 第一，责己之言，避免口舌祸端。曾国藩在写给弟弟国潢的书信里，有这样一句话：“凡好讥评人短者，骄傲者也。”笑话别人的短板，这是因...
作者：朱经诗名：责己朝代：清全文：勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既缁难再白。赴善登崇山，寡过扫尘积。一日省一愆，三月未盈百。责人不肯恕，责己每自匿。愿言砥廉隅，此身敢虚掷。
【原文】责人之心责己,恕己之心恕人。【出处】《增广贤文·上集》明·佚名【释义】在对待自己时,应以苛责他人的心态来反省和要求自己,不断鞭策自我,精益求精;而在对待他人时,则应怀揣宽恕自己的心态去理解和包容他人,展现宽容与大度。这不仅是人际和谐...
责zé己jǐ 勿wù谓wèi寸cùn阴yīn短duǎn,既jì过guò难nán再zài获huò。 勿wù谓wèi一yī丝sī微wēi,既jì缁zī难nán再zài白bái。 赴fù善shàn登dēng崇chóng山shān,寡guǎ过guò扫sǎo尘chén积jī。 一yī日rì省shěng一yī愆qiān,三sān月yuè未wèi盈yíng百bǎi。
《增广贤文》:“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,意思是用责备别人的态度责备自己,用原谅自己的态度原谅别人,它劝诫人们对人要宽厚,对己要严格;不计较他人,不放纵自己。 这是一种境界,一种情怀,一种豁达,一个有修养的人,为什么要如此苛求自己?
“以责人之心责己”的含义是:用责备别人的心来责备自己。这种心态表现为以严格的标准要求自己,不宽恕自己的过失,力求完美。这强调了自我反思和内省的重要性,即通过审视自己的行为和思想,发现自己的不足之处,并努力改进。 这种心态可以帮助我们提高自我认知和自我修养,促进个人成长和进步。它提醒我们要有自知之明,...
“责已”原指责任已经到位，但在现代汉语中，“责已”也意味着要承担责任。当别人要求你承担某件事情的责任时，你可以回答“责已”，这表示你愿意承担责任，并且会努力完成任务。“责已”可以用在道歉的语境中。有些时候，人们在向他人道歉时，会使用“责已”来表示自己已经承担了责任，并且对他们的...
最后，我们来谈谈如何实现“责人之心责己，恕己之心恕人”。要实现这个目标，我们需要从以下几个方面入手：第一，我们需要学会换位思考。当我们遇到问题或者矛盾时，我们需要尝试站在别人的角度去思考问题，理解别人的想法和行为。这样可以帮助我们更好地理解别人，减少对别人的误解和偏见。同时，我们也需要用同样的...
以责人之心责己，恕己之心恕人 “以责人之心责己，恕己之心恕人”，谚语，意思是用责备别人的心来责备自己，用原谅自己的心原谅别人。出自《增广贤文》。出处 宋·范公佴《过庭录》：“尔曹但以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。”