解析 全句是:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约 .”——唐·韩愈《原毁》 古代的君子,责备自己很重,很周全,要求很严格,对待别人,很宽,很随和,毫不苛求. 分析总结。 古代的君子责备自己很重很周全要求很严格对待别人很宽很随和毫不苛求结果一 题目 古之君子,其责己也重于周,奇,其待人也轻于...
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也,求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也;彼能是,而我乃不能是?”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也,求其...
1. 古之君子 / 其责己也重以周 / 其待人也轻以约 / 重以周 / 故不怠 / 轻以约 / 故人乐为善2. 退之 柳宗元(柳河东、柳子厚)3. 严于律己,宽以待人。 1. 首先要通读全段,了解段落大意。其次逐句分析,寻找断点的标志词,常见如下:① 句首语气词“其、盖、唯、盍、夫”等; ② 句末语气词“矣...
全句是：“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约 .”——唐·韩愈《原毁》古代的君子,责备自己很重,很周全,要求很严格,对待别人,很宽,很随和,毫不苛求.
古之君子,其责己也重以 周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也...
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼人也,予人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。舜,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,吾之病也。”是不亦...
原毁韩愈 古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺...
阅读下面的文言文,完成完成后面题目。古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于
阅读下面的文言文,完成小题。古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也;求其所以为舜者,责于
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其...