📖 孔子尊重每个人的自主性,这基于“敬人者恒敬之”的人性基础。他鼓励大家自己做决定,是否相信鬼神的存在。相信的人可以参与祭祀,而不相信的人也不会被勉强。👻 虽然孔子不直接谈论鬼神,但他肯定了鬼神的存在。他认为,虽然鬼神的形状无法描述,但它们的精神可以通过感应得到印证。🕊️ 在祭祀时,如果诚心诚意...
”不见得真的相信鬼神,可鬼神故事“游心骇耳”,娱乐性很强。于是,读书人纷纷以谈狐说鬼自娱或娱人。同样谈论鬼神故事,从《搜神记》的力图“发明神道之不诬”,到《阅微草堂笔记》的“半属寓言,义足劝惩,固不必刻舟求剑尔”,两千年间,讲述顺听了无数凄厉阴森、哀感顽艳的鬼神故事的中国人,很难说真...
问:我认识的不少莲友,老喜欢谈鬼神之事,谈冤亲债主。 常敏法师:老爱说鬼神之事,这也是业力的显现。这些都是不净业。 佛法是要我们断除这些妄念,让我们得到清净解脱,而不是与它们攀缘。我们的修行要和佛相应,才会获得功德利益。你心里老执着鬼神,去与这些东西结缘,最终你会到哪里去呢? 菩萨以佛智慧光明故,心...
孔子就是说自己天天做到这样,等于与鬼神相通,就是这个道理,这是第一点。 第二,普通的人,到了急难的时候,就去求神、拜佛、向上帝祷告。所谓:“垂老投僧,临时抱佛。”这就说人平日自以为很伟大,但一遇到大困难,或极度危险,就感觉到自己非常渺小无助,完全丧失自信心——“天呀!神呀!你要救我呀!”倘使这时...
谈鬼神,明道德具体而言鬼的个头没有人大却也有思维有情感有意识有特定的生存环境但与人相比其心性比较暗淡气量狭隘性情低哀品格自私其种类也有许多如饿鬼色鬼屈死鬼等能量本事有大小不同但都处于鬼道之中其地阴森无光冷酷无情相互冷漠互不帮助无食无衣无居暗无天日艰难度日 谈鬼神,明道德 谈鬼神,明道德 孔子一般...
夜不谈鬼神,有以下几个原因。1-入夜后属于人休息的阶段。2-入夜谈鬼薯汪神,可搏陵引起大数银仔脑...
2015年9在一间新公司上班不久,一次上班在更衣室换衣服时,一个同事看到我身上挂着佛牌,就开玩笑说:戴着这么多古灵精怪的东西,这个世界哪里有鬼啊?我当时没有想太多,就随口应了他一句:既然你不信鬼神,那我有一块牌借你带一个月,你敢不敢啊?看看有没有特别的事情发生,有胆就试试。同事就说,好啊...
我想我这里提到的所谓神鬼或者鬼神自然不是造物主,而是人形状的或者与人有关的鬼神。 先从我自己见闻的有关鬼附身的故事讲起。大约在2000年左右,我那时应该刚上四年级,一个目前的表姐妹摆小孩子满月酒,我便跟着母亲一起前去。我们家那边的习俗是吃完午饭,会召集亲戚们一起打牌或者闲坐在一起聊天,我那时候已经...
”鲁迅生命尽头创作《女吊》,谈“女吊”,足见他对“女吊”这一鬼神形象的偏爱。鲁迅试图借绍兴目连戏中的无常、女吊形象挖掘出民众潜意识深处的反抗意识。周作人也创作了不少与鬼神有关的文章,大致也可以分成两大类:其一,民俗学意义上的“谈鬼”。这类鬼神多为江南民间宗教中产生的。如灶神(《窦存》)、...