宋人宴坐清谈，坐在一湾野水边，眼中有风日烟萝，手中执一柄竹如意，笑谈间，以如意击石为节，超然物外，一派萧散意趣。△清 陈书 岁朝吉祥如意图 然而，竹如意不仅有萧散韵，亦助悲凉调。至元二十七年（公元1290年），诗人谢翱登严子陵钓台，并在荒亭边上，为南宋爱国名将文天祥设牌位祭拜，恸哭不已。其间...
晋代陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中记载了一段故事。桓温问名士孟嘉:“酒有何好,而卿嗜之?”君(孟嘉)笑而答曰:“明公但不得酒中趣尔。”又问:“听妓,丝不如竹,竹不如肉?”答曰:“渐近自然。” 这里的”丝“,指的是丝弦乐器,比如琵琶。”竹“指的是管乐,比如竹笛。而”肉“,指的是我们的...
竹“指的是管乐,比如竹笛。而”肉“,指的是我们的喉咙——也就是人声。这段对话中,大体反映了古人在晋代的音乐观:丝弦不如萧笛,最佳乃是人声。孟嘉给出的解释是:渐进自然。 孟嘉的回答言简意赅,但又意义深刻。值得我们一起来思辨:音乐中的“自然”,是怎样的一个定义? 从发声主体的角度,现代音乐可以划分为...
阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:吴竹如近日往来极密,来则作竟日之谈,所言皆身心国家大道理。竹如必要予搬进城住,盖城内镜海先生可以师事,倭艮峰先生、窦兰泉可以友事。
内容提示: 丝不如竹 竹不如肉——谈中国人音色审美观国何静施旗摘要 由于中国文化在本质上是以感性 以生命为本体 “幺乏不如竹 竹不如肉”作为中国人的音色观任中国成为了一个稳定贯穿了几千年的美学范畴。并且。由于在中国传统文化的自然观、哲学观中 讲求尊重自然、顺应自然 人与自然之 追求的是一种和谐...
竹之挺拔、常青不凋之色,以及竹的摇曳之声和清疏之影尽入壶艺,并借以象征与表现虚心、高洁、耿直、 坚贞、思念等情志和思想。壶身、壶襻、壶嘴、的子全以竹根、竹节自然天成,形象逼真,突出了人们爱竹的心理感受。此外,…
不管怎么说,这剧的节奏国产剧就很难拍出来,比起只会谈情做梦毫无逻辑可言的韩剧还是好看太多了。印象最深的还是半泽直树父亲的那句话:“珍惜人与人之间的交往,不要像机器人一样工作。”真正做到这一点的,又有几个人呢。
三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成文后各题。(22分)道光二十二年九月十八日致诸弟曾国藩吴竹如近日往来极密,来则作竟日之谈,所言皆身心国家大道理。竹如必要予搬进城住,盖
“丝不如竹,竹不如肉”的说法出自以下哪部论著( )。 A. 《唱论》 B. 《中原音韵》 C. 《梦溪笔谈》 D. 《曲律》 相关知识点: 试题来源: 解析 【答案】A 查看答案【解析】古人云:丝不如竹,竹不如肉。意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听,而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的...
百度试题 题目“丝不如竹,竹不如肉”的说法出自以下哪部论著() A. 唱论 B. 中原音韵 C. 梦溪笔谈 D. 曲律 相关知识点: 试题来源: 解析 A.唱论