其十三岩岩显朝市，帝者慎用才。何以废共鲧，重华为之来。仲父献诚言，姜公乃见猜；临没告饥渴，当复何及哉！陶渊明在诗中描绘了自己在初夏时节的生活场景，表达了对自然的热爱和对闲适生活的向往。同时，他通过阅读《山海经》，探讨了生死、命运、道德等问题，表达了对历史和现实的思考。组诗以其深刻的思想、优美的语言和独特的艺术风格，成为陶渊...
《读山海经十三首》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品。首篇为序诗，后十二首从《山海经》《穆天子传》中撷取题材而写成。组诗中，世间的传说、神话、寓言、史实，通过其“魔镜”，或被化为睿智的火花，或被化为哀婉的叹息，或被化为惊天的怒吼，或被化为由衷的敬佩，或被化为刹那的顿悟，或被化为玄妙的虚幻...
阅读下面这首诗,完成下列各题。读《山海经》十三首(其一)(东晋)陶渊明孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙①,颇回故人车。欢
以及叙写时事的诗,如《饮酒》、《杂诗》《读山海经》、《咏荆轲》等,表现了陶渊明归隐后对政治的关心。正如鲁迅先生所言:“就是诗,除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在’之类的金刚怒目式。在证明着他并非整天整夜的飘然。这‘猛志固常在’和‘悠然见...
《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。 因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。 故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包...
陶渊明《读山海经》组诗第九首即据此写成。但 诗人不是一般地复述神话的情节,而是凭藉卓越的识见,运用简妙的语言,对神 话中的人物和事件进行独特的审美观照和审美评价,因而又有其不同于神话的审 美价值。神话反映事物的特点是“人间的力量采取了超人间的力量的形式”(恩 格斯《反杜林论》)。因此,神话中的人物...
以下是小编整理的陶渊明集卷之三诗五言《读山海经》十三首,一起来看看吧。 说明 这组诗大约作于宋武帝永初三年(422),陶渊明五十八岁。 这组诗除第一首具有诗序的性质外,其他十二首分咏《山海经》和《穆天子传》中所记奇异事物,多为借古讽今之作,以抒发诗人的壮志豪情和对现实不满的感慨。 《山海经》是我国古代...
(1)这首咏赞西王母的妙颜,永寿和神通,以抒发诗人的厌弃世俗之情。 (2)玉台:玉山上的瑶台,即西王母的居处。《山海经。西山经》:“又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。”凌霞:高出云霞之上。秀:灵秀,秀美。怡:安适愉快,和悦。妙颜:容颜美妙。
陶渊明 读山海经十三首 其一 孟夏草木长,绕屋树扶疏。 众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。 既耕亦已种,时还读我书。 穷巷隔深辙,颇回故人车。 欢言酌春酒,摘我园中蔬。 微雨从东来,好风与之俱。 泛览《周王传》,流观《山海图》。 俯仰终宇宙,不乐复何如。