《说剑》以义名篇,内容就是写庄子说剑。赵文王喜欢剑,整天与剑士为伍而不料理朝政,庄子前往游说。庄子说剑有三种,即天子之剑,诸侯之剑和庶民之剑,委婉地指出赵文王的所为实际上是庶民之剑,而希望他能成为天子之剑。 基本信息 作品名称 庄子·说剑篇 ...
【原文】昔赵文王喜剑①,剑士夹门而客三千馀人②,日夜相击于前,死伤者岁百馀人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。 太子悝患之③,募左右曰:“孰能说王之意④,止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能…
自云昔见吴兴书《说剑》,恨不作图双妙并。今逢此卷信神物,又恨作书非赵卿。 徘徊三叹出金石,焕然妙迹如神明。我闻周生妙得后主作字法,秋胡谢女风格清。 秦淮花月汴京土,感此伤人今古情。作者介绍 王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。新城(今山东桓...
【题目】庄子说剑篇里讲的是什么道理?记得里面有这么一段:曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”王曰:“天子之剑何如?”曰:“天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋魏为脊,周宋为镡,韩魏为夹;包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春秋,行以秋冬。此剑,直之无前...
《庄子·说剑篇》是“庄子后学”借剑喻理，阐述作者的治世之道，文中所提出的关于三种剑的言论，目的是为了说明治国安邦的道理。《说剑》以义名篇，内容就是写庄子说剑。赵文王喜欢剑，整天与剑士为伍而不料理朝政，庄子前往游说。庄子说剑有三种，即天子之剑，诸侯之剑和庶民之剑，委婉地指出赵文...
《庄子》杂篇 说剑 作者:聚优庄子及门徒昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁 百余人。好之不厌。如是三年,国衰。诸侯谋之。太子悝患之,募左 右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能 。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱往见太子,曰: “...
【七古】说剑篇..始作剑者意如何,百鬼闻之泪已多。剑质无邪人本善,竟教天下起风波。剑为凶器人所慎,剑为神器事不讹。桃氏下制为凡铁,上制龙泉与太阿。赤堇山破耶溪平,取锡致铜劳六丁。可怜二者皆不贵,唯贵百炼出金英。蛟捧洪炉
《庄子·说剑篇》是“庄子后学”借剑喻理，阐述作者的治世之道，文中所提出的关于三种剑的言论，目的是为了说明治国安邦的道理。《说剑》以义名篇，内容就是写庄子说剑。赵文王喜欢剑，整天与剑士为伍而不料理朝政，庄子前往游说。庄子说剑有三种，即天子之剑，诸侯之剑和庶民之剑，委婉地指出赵文...
说剑[shuō jiàn]《庄子》有《说剑》篇。(《庄子•杂篇•说剑第三十》) 《说剑》以义名篇,内容是赵文王好剑﹐庄子往说之﹐云﹕"有天子剑﹐有诸侯剑﹐有庶人剑。"委婉地指出赵文王的所为实际上是庶民之剑,而劝文王好天子之剑。后遂以"说剑"指谈论武事。 译文 古诗简析若说《让王》、《盗跖》...