《郑风·野有蔓草》 野有蔓草,零露漙【tuán】兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露瀼瀼【ráng】。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。 这是一首恋歌,写一个露珠未干的早上,一对青年男女在...
除燕飨之礼外,《诗经》反映的礼乐文化内容还有:《召南·驺虞》描写春日田猎的“春蒐之礼”;《小雅·车攻》《小雅·吉日》描写周宣王会同诸侯田猎;《小雅·楚茨》《小雅·甫田》《小雅·大田》等描写祭祀先祖,祭上帝及四方、后土、先农等诸神;《周颂》中多篇写祀文王、祀天地,可从中了解祭礼;《小雅·鸳鸯》颂祝...
——《郑风·山有扶苏》山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。当我所有曾经厌恶的行为在你身上发生我都自动解释为可爱时，我就知道事情有些麻烦了。最俊俏的公子有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《卫风·淇奥》文雅的君子，像象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。大概每...
6、国风-王风:黍离、君子于役、君子阳阳、扬之水、中古有蓷(tui)、兔爱、葛藟(lei)、采葛、大车、丘中有麻 7、国风-郑风:缁衣、将仲子、叔于田、大叔于田、清人、羔裘、遵大路、女曰鸡鸣、有女同车、山有扶苏、萚(tuo)兮、狡童、褰(qian)裳(chang)、丰、东门之墠(shan)、风雨、子衿、扬之水、出其东门、...
“终南何有，有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉。终南何有，有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。佩玉将将，寿考不忘。”·诗经《终南 》现在人不知道终南山梅树梅花的意义。因为这是梅花在北方山地的不多的记录。这显示着古代人们对于种植的努力。自唐朝之后，终南山其实已经早就没有了梅花。因为...
孔子在评价《诗经》时说：《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。意思就是，诗经里的诗，用一句话概括，就是心里想的无不可对人言。怎么想就怎么说。《关雎》与《蒹葭》，是爱情的极致，这首《野有死麕》，不也读出最原始的爱情冲动吗？感谢品读，本人才疏学浅，有不妥当的地方，还请各位留言给我。本文中...
D.三百零五篇相关知识点: 试题来源: 解析 D 【知年老师解析】考查对《诗经》概况的了解。D项正确,《诗经》收录了从西周初年到春秋中叶约五百年时间的三百零五篇作品,是我国最早的一部诗歌总集。当时人们把它称之为“诗”或“诗三百”。反馈 收藏 ...
《诗经》中的《小雅》部分，如一条璀璨的河流，流淌着古代人民的智慧与情感。每一句诗，都仿佛是一颗颗璀璨的明珠，闪烁着独特的光芒，深深地烙印在人们的心中。在《小雅》的篇章里，我们看到了人们对生活的热爱，对自然的敬畏，对社会的感悟，对人生的思考。这些诗句如同古人的心声，穿越千年的时光，依然能够触动...
《诗经》中那些 神奇的“本草”吧 一、蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·国风·秦风》蒹葭，在此诗中通常指“芦苇”，苇茎入药始载于《唐本草》，在唐代孙思邈的《千金要方》中也记载了著名的“苇茎汤”。明清以后，中医以根状茎入药，称“芦根”，鲜品、干品均可使用。“苇茎汤”...