二、类文阅读阅读下面的文章,完成6~8题。诗可以怨(节选)钱钟书到日本来讲学,是很大胆的举动。就算一个中国学者来讲他的本国学问,他虽然不必通身是胆,也得有斗大的胆。理由很
“诗可以怨”思想的主要体现在诗歌中对于政治上的不满和反抗。例如《木兰诗》中就有“十年抗战常不回，家书抵万金”的表达，体现了对于战争的反感和家庭生活的牵挂。《登高》诗中也有“愿因百事成蹉跎，触目何如几年华”的表达，体现了对于政治腐败的批判和对于时光的不舍。“诗可以怨”思想对于后世文学的影响也...
[解答]:“诗可以怨”是孔子在《论语·阳货》篇中提出来的:“子曰:小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。” “诗可以怨”是说诗可以“怨刺上政”,实际上就是说诗歌可以对现实中的不良政治和社会现象进行讽刺和批判。《诗经》中的许多民歌和一些文人作品...
主要是钱钟书先生对历史上“诗可以怨”这一中国传统文论的再思考,他认为历来各文学家对这一文论主张都产生了一定的误解,并援引中西方诗人的观点相互比较论证。他从诗人的角度分析并阐释了“怨”诗的创作心理机制,由此论述了“诗可以怨”对诗人创作产生的影响。在文章结尾,钱钟书先生还对悲剧与“穷苦之言”是否存在共...
一个人潦倒愁闷,全靠“诗可以怨”获得派遣、慰藉或补偿。 弗洛伊德:在实际生活里不能满足欲望的人,死了心作退一步想,创造出文艺来,起一种替代品的功用,借幻想来过瘾。 司马迁的“发愤所为作”和韩愈的“不平则鸣”是两回事。司马迁的“愤”就是“坎廩不平”,通常所谓“牢骚”。而韩愈的“不平”中不仅有...
诗可以怨钱钟书司马迁举了一系列“发愤”的著作,有的说理,有的记事,最后把 《诗三百篇》 笼统都归于“怨” ,也作为一个例子。 钟嵘单就诗歌而论,对这个意思加以具体发挥。 《诗品·序》 里有一节话,我们一向没有好好留意。 “嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。 至于楚臣去境。 汉妾辞宫;或骨横朔野,魂...
“诗可以怨”这一观点源自中国古代文论,它强调了诗歌在表达情感、反映社会现实以及抒发个人不满与哀怨方面的作用。在这里,“怨”是一个复杂而多义的概念,可以从多个层面进行理解: 一、字面意义上的“怨” 个人情感的抒发:“怨”最直接的理解是指个人的不满、哀伤、愤懑等负面情绪。在古代社会中,由于种种原因(如...
阅读下文,完成21-25题诗可以怨司马迁举了一系列 “发愤”的著作,有的说理,有的记事,最后把 《诗三百篇》笼统归于 “怨”,也作为一个例子。钟嵘单就诗歌而论,对这个意思加以具体发挥。 《诗品·序》里有一节话:“嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。 … …非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?故曰:‘诗可以...
《诗可以怨》以一句幽默话收场:“在认识过程里,不解决问题比不提出问题总还进了一步。当然,否认有问题也不失为解决问题的一种痛快方式。”钱老的这篇讲稿或论文,不在于解谜,而更在于发问,不在于给读者交代,而更在于启发心智。故此篇不同于常见论文体,没有一个明确的中心归纳,却也并不算败笔。