阿毗达磨识身足论 第四卷 阿毗达磨识身足论 第四卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译因缘蕴第三之一嗢拖南颂过去等因与善等随增几缘几因等十十五心非因等结缚随眠等相应有六识身。谓眼识耳鼻舌身意识。如... 2019-06-04 点击查看 阿毗达磨识身足论 第三卷 阿毗达磨识身足论 第三卷提婆设摩阿...
识身足论目乾连蕴第一之一第一嗢拖南颂 根恶行想 寻思界漏 火爱所有 垢缚皆三 沙门目连作如是说。过去未来无。现在无为有。应问彼言。汝然此不。谓契经中世尊善语善词善说。三不善根。贪不善根嗔不善根。痴不善根。彼答言尔。复问彼言。汝然此不。谓有能于贪。不善根已观今观当观是不善。彼答...
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《阿毗达磨识身足论》是一部宗教哲学古籍,古印度天寂(贤寂)尊者造,唐玄奘法师译,又作《说一切有部识身足论》,略称《识身足论》。 本书是阿毗达磨六足论之一,说明识心与肉身相应具足,应如法修行。 微信读书推荐值 待评分 推荐 一般 不行 推荐 ...
001阿毗达磨识身足论卷第一001 山野伍樵夫02:5626 010阿毗达磨识身足论卷第十001 山野伍樵夫02:5417 009阿毗达磨识身足论卷第九001 山野伍樵夫02:5517 001阿毗达磨识身足论卷第一017 山野伍樵夫00:4419 002阿毗达磨识身足论卷第二001 山野伍樵夫02:5531 001阿毗达磨识身足论卷第一015 山野伍樵夫02:...
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识身足论补特伽罗蕴第二之一第一嗢拖南颂初 趣补特伽罗 八种与三聚 三种自造作 见闻觉知后 补特伽罗论者作如是言。谛义胜义。补特伽罗。可得可证。现有等有。是故定有补特伽罗。性空论者作是问言。汝然此不谓契经中世尊善语善词善说。如是五趣决定安立不相杂乱。谓捺落迦趣傍生趣鬼趣天趣人趣。
阿毗达磨识身足论(十六卷 亦名说一切有部识身足论) 摘自:阅藏知津 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑 提婆设摩阿罗汉造 唐大慈恩寺沙门释玄奘译更多:https://www.bmcx.com/ 目干连蕴第一,沙门目连,作如是说,过去未来无,现在无为有,今依诸契经,种种破之。补特伽罗蕴第二,补特伽罗论者,作如是说,...