第四章 里仁篇 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” 【注释】 ①里:这里作动词用,指居住。②处:动词,与上文“里”同义。③知:同“智”,(《论语》的“智”都写作“知”。) 【译文】 孔子说:“居住在有仁德的地方才是好的。选择住处,不住在有仁德的地...
论语·里仁篇·第四章 原文 子曰:“苟志于仁矣,无恶也。 翻译 孔子说:“如果立志追求仁德,就不会去做坏事。” 评析 这是紧接上一章而言的。只要养成了仁德,那就不会去做坏事,即不会犯上作乱、为非作恶,也不会骄奢淫逸、随心所欲。而是可以做有益于...
仁人既能爱好仁,又能憎恨和分辨不仁的人,做到爱憎分明。那些只知道爱好仁的人,不能分辨不仁的人,糊里糊涂做人的人,还达不到仁的标准;而那些只知道厌恶不仁的人,却不注意自己的道德修养,虽然可以避免自己成为不仁的人,但是还是次一等的仁人。唯有能“好人”同时又能“恶人”,爱憎分明的人才是孔子心目中的仁人...
《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。今天分享的是论语的第四篇内容,一起学习吧!
论语~八佾篇·第二十四章 312024-12 9 论语~八佾篇·第二十三章 362024-12 10 论语~八佾篇·第二十二章 442024-12 查看更多 猜你喜欢 1.9万 论语·里仁篇第四 by:乐乐妈_te 2909 论语·里仁篇第四 by:老裴背古文 1029 论语讲记-里仁篇 by:道外无物 8643 论语里仁第四 by:萱草伊人 47.9万 论语-里仁...
4.3论语·里仁篇·第三章 23 2023-07 4 4.2论语·里仁篇·第二章 48 2023-07 5 4.1论语·里仁篇·第一章 47 2023-07 6 3.26论语·八佾篇·第二十六章 25 2023-07 7 3.25论语·八佾篇·第二十五章 41 2023-07 8 3.24论语·八佾篇·第二十四章 ...
子曰:“苟志於仁矣,无恶也。” 孔子说:“如果一个人立志于修仁爱之心,为仁者,就不会做不好的事情。” 志于仁则修心养性,心性受欲望,牵扰之,知止,定,静,此为无恶!
国学经典(四)《论语》里仁篇第四章 【原文】子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?” 【注释】礼让:礼节和谦让。何有:何难之有,不难的意思。 【释义】孔子说:“能以礼让来治理国家,为官执政还有什么困难呢?不能以礼让来治理国家,又怎样能推行礼呢?”...
《论语》 第四篇:里仁篇原文 子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。” 子曰:“苟志于仁矣,无恶也。” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去...
只要存心在仁了，他所厌恶的，只是不仁的行为，而不是行不仁者本人。志于仁，就是心念据守在仁的境界上。这里的恶字有两种解读：一说，恶字读如好恶之恶(wù)。这是紧接着前面一章来说的，对前面一章语义的进一步深化，前面一章说只有仁者能好人能恶人，仁者爱人是发之于真实的本性的真感情，而这样，仁者...