一、原文 本文出自:《论语·子张篇》 完整前后文: 子谓公冶长,“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。 子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’子路终身诵之。子曰:‘是道也,何足以臧?’” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子曰:“知者不惑,仁...
论语子张篇原文及翻译 【原文】 191 子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 【译文】 子张说:“士遇见危险时能献出自己的生命,看见有利可得时能考虑是否符合义的要求,祭祀时能想到是否严肃恭敬,居丧的时候想到自己是否哀伤,这样就可以了。” 【原文】 192 子张曰:“执德不弘,信道不笃,...
【原文】19-1 子张曰:“士见危致命①,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” [朱熹《论语集注》:致命,谓委致其命,犹言授命也。四者立身之大节,一有不至,则馀无足观。故言士能如此,则庶乎其可矣。]【注释】①致命:犹言授命,献出生命。【译文】 子张说:“士遇见危险时能献出自己的生命,看见有利可得...
说实话,这学而篇第一段就有点无法理解。学而时习之,怎么就很快乐了?别人不知道不了解我,我也不生气,怎么就成了君子评判标准了?总感觉这里面的逻辑很牵强。也许是时代变了,价值观不一样吧 回复- 6条回复 点赞21 一卷诗画1-江西 2024-05-03 09:47 ...
孔子《论语》篇（八）原文 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”译文 子张求问于老师，怎样实行好仁德。孔子就对子张说：“处处实行五美德，那就可以叫做仁。”子张请问五美德。孔子就对子...
论语原文带拼音及翻译,【论语】子张问仁于孔子,孔子曰:能行五者于天下,为仁矣。请问之,曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
《论语》19 子张篇（朗诵原文）子张篇主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂。
【子张 • 原文】 子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?” 子夏之门人问交于子张。子张曰:“子夏云何?” 对曰:“子夏曰:‘可者与之,其不可者拒之。’” 子张曰:“异乎吾所闻:君子尊贤...