金熙长评《郑道昭论经书诗刻石》:雄浑大气楷书之先河,篆隶入楷之楷模。学唐楷不如学魏楷,学魏楷莫如学郑道昭。而郑道昭诸多墨迹石刻中,《论经书诗》亦是其雄浑古厚之代表作。学大字榜书者之必临之碑,与《瘗鹤铭》、《许长史》、《积玉桥》同为榜书之祖。
高清经典 | 郑道昭《论经书诗》 《北魏郑道昭论经书诗》全称《诗五言与道俗十人出莱城东南九里登云峰山论经书一首》,为郑道昭自作诗。论经书诗刻于北魏永平四年(公元511年),位于山东省莱州市南7.5公里处云峰山阴。拓本高与宽均在3米以上,全文20行,行7至21字不等,所存清晰者约296字,大的字20厘米,小的12...
金熙长评《郑道昭论经书诗刻石》：雄浑大气楷书之先河，篆隶入楷之楷模。学唐楷不如学魏楷，学魏楷莫如学郑道昭。而郑道昭诸多墨迹石刻中，《论经书诗》亦是其雄浑古厚之代表作。学大字榜书者之必临之碑，与《瘗鹤铭》、《许长史》、《积玉桥》同为榜书之祖。
北魏《郑道昭论经书诗》全称《诗五言与道俗十人出莱城东南九里登云峰山论经书一首》,为郑道昭自作诗。此摩崖刻于北魏宣武帝永平四年(511年),在山东州市南7.5公里处掖县云峰山阴。正书体,摩岸刻。字大笔圆,人称:“要得知北魏之大字,非看此不可”。 拓本高与宽均在3米以上,全文20行,行7至21字不等,所存...
北魏《郑道昭论经书诗》全称《诗五言与道俗十人出莱城东南九里登云峰山论经书一首》,为郑道昭自作诗。此摩崖刻于北魏宣武帝永平四年(511年),在山东州市南7.5公里处掖县云峰山阴。正书体,摩岸刻。字大笔圆,人称:“要得知北魏之大字,非看此不可”。
《北魏郑道昭·论经书诗》微册高清版。《北魏郑道昭论经书诗》全称《诗五言与道俗十人出莱城东南九里登云峰山论经书一首》,为郑道... 魏碑系列36《北魏郑道昭论经书诗》 魏碑系列36《北魏郑道昭论经书诗》《北魏郑道昭论经书诗》全称《诗五言与道俗十人出莱城东南九里登云峰山论经书一首》,为郑道昭自作诗... ...
北魏《郑道昭论经书诗》全称《诗五言与道俗十人出莱城东南九里登云峰山论经书一首》,为郑道昭自作诗。此摩崖刻于北魏宣武帝永平四年(511年),在山东州市南7.5公里处掖县云峰山阴。正书体,摩岸刻。字大笔圆,人称:“要得知北魏之大字,非看此不可”。
郑培亮临简牍刻石系列 ——郑道昭《论经书诗》 《北魏郑道昭论经书诗》全称《诗五言与道俗十人出莱城东南九里登云峰山论经书一首》,为郑道昭自作诗。论经书诗刻于北魏永平四年(公元511年),位于山东省莱州市南7.5公里处云峰山阴。拓本高与宽均在3米以上,全文20行,行7至21字不等,所存清晰者约296字,大的字...
《论经书诗》全称《诗五言与道俗十人出莱城东南九里登云峰山论经书一首》,为郑道昭自作诗。《论经书诗》刻于北魏永平四年(公元511年),位于山东省莱州市南7.5公里处云峰山阴。云峰山,又称文峰山,因主峰两侧各有一峰,三峰并峙,东西横卧,宛若笔架,故又名“笔架山”。云峰山历代碑刻遍及山崖,自然景观与人文景观...
《北魏郑道昭论经书诗》全称《诗五言与道俗十人出莱城东南九里登云峰山论经书一首》,为郑道昭自作诗。论经书诗刻于北魏永平四年(公元511年),位于山东省莱州市南7.5公里处云峰山阴。拓本高与宽均在3米以上,全文20行,行7至21字不等,所存清晰者约296字,大的字20厘...