论义 [ lùn yì ] 生词本 基本释义 详细释义 [ lùn yì ] 论说义理。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词愕然 攫取 承诺 学习 遴选 斡旋 藩篱 砗磲 旖旎 笃定 幻象 颛顼 © Baidu 使用百度前必读 百度首页 问题反馈 商务合作 关注微博 ...
在《论语》中,孔子论及最多的是君子和义的关系。君子,在孔子那里,有两个基本义项,指有道德的人或居于高位的人。在《里仁》篇里,孔子提出:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之于比。”朱熹释:“适,可也。莫,不可也。无可无不可。”也就是说,君子对于天下的事情,没有一定的主张非要怎样不可,也没有...
以义为依靠、为标准的意思,“义”本来是介词“与”的宾语,但因为要强调“义”,就把“义”字提到了“与”的前面,在这种情形下,按文言文的惯例要在提前的宾语和介词之间加一个“之”字以舒缓语气,这个“之”可以视为语气词,也有的语法学家认为“之”仍然是代词,复指前面的“义”。
百法论义 天亲菩萨造 明憨山沙门德清述 佛说一大藏教,只是说破三界唯心,万法唯识。及佛灭后,弘法菩萨解释教义,依唯心立性宗,依唯识立相宗。各竖门庭,甚至分河饮水,而性相二宗不能融通非今日矣。唯马鸣大师作《起信论》,会相归性,以显一心迷悟差别,依一心法立二种门,谓心真如门,心生灭门。
讲记之论义 《入行论》讲记之论义 我希望这次参加学习的人,不仅要通达颂词的意义,而且也要看无著菩萨的科判及讲义内容。有些人可能认为:“我以前看过这本书,颂词也学过,科判也背过。”不要这么想!学习论典的态度很重要,如果最初的态度没有摆好,你的学习也不一定成功。
百法论义 天亲菩萨造 明憨山沙门德清述 佛说一大藏教,只是说破三界唯心,万法唯识。及佛灭後,弘法菩萨解释教 义,依唯心立性宗,依唯识立相宗,各竖门庭,甚至分河饮水,而性相二宗不 能融通非今日矣。唯马鸣大师作起信论,会相归性,以显一心迷悟差别,依一心 ...
中观庄严论释真实分析所说论义译礼 所说论义论义 如是分析之必要尾义 认清二谛之理 抉择所知二谛之义遣除于此之争论 论义如是通达之功德 以赞如是二谛之理而摄义 立根本因 宣说胜义中万法不存在 认清二谛之理建其理 宣说世俗中有实法存在 破周遍之实一 建立离实一 建立宗法破不遍之实一 建其理建立...
最近天气炎热,心绪浮躁,消极怠工,决定读点哲学类散文来冷静一下。今天从西塞罗的《论义务》读起,让我们迷失在精致而又漫无边际的从句里…… 其中有些句子自成一段,阅读之前请深吸一口气,并备好茶水饮料。 De…
首先,义务理论基础上的犯罪论可以为构成要件符合性与违法性的分离性判断关系提供正当化理由。因为三阶层理论将构成要件当作一个实质上独立的阶层,其核心意图是在犯罪审查中贯彻罪刑法定原则,而义务理论基础上的犯罪论同样坚持这一原则。目标的一致使两者具有某些相通之处,从而使前者获得了为后者奠基的可能性。具体而言...