在佛教里呀,觉受常常会被提到。它大概就是指通过修行或者对佛法的体悟,内心所产生的一种特殊的感受和认知。比如说,当一个人在禅修的时候,可能会突然感觉到内心的宁静,那种宁静不是平时那种简单的放松,而是一种仿佛与周围环境融为一体,内心无比澄澈的感觉,这就是一种觉受啦。 从心理学的角度来看呢,觉受也可以...
陈履安分享什么是觉受#觉受 #感觉 #国学智慧 #思维 #价值观 #采访 - 正安聚友会于20220217发布在抖音,已经收获了233.6万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
仁清法师: 认知“觉受” “觉受”是佛教当中非常重要的概念,无论是眼睛看到的物体的形状、 色彩,还是耳朵听到的声音的强弱、高低,无论是身体感触的软硬、细滑, 还是舌头尝到的酸甜、苦辣,统统可以叫作:“觉受”。甚至梦中的“恐怖、惊秫”,乃至定中的“放光现瑞”,也都是“觉受”的范畴。而“觉受”是...
首先应当认识到此乃觉受,是修行过程中的正常现象,亦为修法增上的自然阶段。第二,若能抓住此时机,不执著任何贤劣显现而依教行持,可令见解迅速增上;然若执著于眼前贤劣觉受,则障碍修行增上,称为着魔。故修行时,无论出现何种境相、觉受或者梦境,切勿执著。 (二...
觉受,是觉知对认知的觉察,处于空性的,尚未被色界认知凝固的空性能量状态。 觉受中也有感受,觉受中的感受就是觉受的“壳子”。就是为了携载觉受光明,愿意、乐意、无怨无悔的“付出”自己的一切。可是这种纯洁的觉知空性感受,一旦进入色界,即觉知光明被色界凝固(投胎后),就会被色界不清净的体验、记忆所玷污,开始...
觉受,觉知的“使者”。 正是因为,觉知欲“觉”,才产生出了觉受。 因为:觉知是壹,以性存,不可动。 故觉知以“觉受”为媒,去“觉”、去触。 正是觉受的“触”与“觉”, 才将觉知之“性”,牵引进了“境界”。 境界中的“觉知”,就不再是觉知, 而是知觉。 知觉丧失了觉知的“全知”与“全能”。
修行过程之中产生的感受和领悟。
-01- 觉受不是境界 我们修禅定,主要是为了产生智慧,一旦入定了,心静下来了,会出现很多觉受。但这些觉受不是什么好东西,不能执着。 觉受有乐觉受、明觉受和无分别觉受。 乐觉受。打坐的时候,心里会产生一种喜悦。没有什么可高兴,没有什么可快乐的,但是心里就特别高兴,喜洋洋的,这叫乐觉受。
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觉知,“觉”的是什么?“知”的又是什么?#觉知 #觉醒 #觉 #知 #观察 #参与 觉知到底觉得是什么?知的又是什么?首先是觉,也就是觉察。觉察是指你作为一个观察者、旁观者的身份,不带任何的好坏对错,个人评判的去看这个我到底在说什么,在做什