“观其生”,志未平也。 【释文】 上九爻中所谓的 “观其生” ,是说君王的志向还没有满足。 O未平: 指还没有达到更高的水平。 【品文】 政策的实施具有不均衡性, 有些政策在甲地能够使人民受益,而在乙地就不一定能够使人民受益,存在“南橘北枳”的差别, “一刀切”的做法往往收不到预想的效果。 因此...
【原文】上九: 观其生,君子无咎。【释文】上九爻: 观察其他国家的政策,君王就不会有失误。【品文】观察别国的成功经验,借鉴别国的合理政策,对本国走向成功,避免失败具有重大的启发意义,特别是在开放的世界里,这种做法显得尤其重要。 但是,值得注意的是, 观察和借鉴别国的经验和做法,最好的成就也就...
观其生,语出《周易•观》:“上九,观其生,君子无吝。”“其”,他,意指民;“生”,出,意指动作施为。此句意为:动作施为皆为民所观。上九虽不在君位,却处观之极,犹如不在朝之圣贤,其一举一动皆为民所仰观。位既如此,若无君子之审慎则不可为也。 《象》说:“观其生,志未平也。” 王弼注:“观...
“观其生”:《周易》教我们如何齐家治国平天下 上回说到,《周易》观卦九五爻辞中的“观我生”,是君子观其自性之意。句中的“观”字,是观照、审视的意思。《说文》:“观,谛视也”。但是,《观》卦的上九爻辞中的“观其生”中,这个“观”字却不是这个意思。一、大观在上 我们在说文解字系列里说过...
象曰:观其生,志未平也。 象曰:观其生,志未平也。 注释: 译文:《象传》说:“人们都观仰他的行为",说明上九修美道德的心志未可安逸松懈。 注释: ①志未平:平,犹言“安宁无为”。此言上九虽居不任事的“虚位'也得时时修美德行,不可安逸其志。《程传》不可以不在于位故,安然放意无所事也。”《本义》...
比如《观》卦的上九爻“观其生,君子无咎”这句话。其实是引用了《诗经》里面与文王有关的著名典故。《诗经》里的《緜》这首诗,记载了周人的历史。诗末有一句说:虞芮质厥成,文王蹶厥生。这说的是著名的文王断虞芮之讼故事,也是文王受命于天的标志性事件。事情的经过在《史记》里面是这样记载的:《史记...
上九:观其生,君子无咎。 上九:观察其他人的生存环境,君子不会有灾难。 【原文】 象曰:观其生,志未平也。 【翻译】 象辞说:观察其他人的生存环境,说明上九志气不凡。 【解读】 居上位者置于民众的监视之下才会警惕戒惧,不致于心志安逸,放纵自己。这里包含着民主的精华。上九居于最上位,是天下人仰观的对象...
译文:上九,人们都观仰他的行为,君子必无咎害。 注释: ①观其生,君子无咎:此谓上九阳刚居《观》之终,虽属虚高之位,但下者均在观仰其施为,故须有“君子”之德才能“无咎”,其诫与九五同。《本义》上九阳刚居尊位之上,虽不当事任,而亦为下所观,故其戒辞略与五同。但以‘我’为‘其’,小有主宾之...
【观】上九 观其⑴生⑵,君子无咎。 【译】上九观察其他国家的生活情况,国君不会出现过失。 注释:⑴“其”根据情况所指的、提到的或认为的那个(人、物、意思或时间)的。《孔雀东南飞》:“其日牛马嘶,新妇入青庐。” ⑵“生”生活。《楚辞·离骚》:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” ...
上九:观其生,君子无咎。 【玩辞】:下观民情而知王治德化,君子之风无咎。上九阳刚居尊,处天下所观之地,高尚其事,不居君位,是贤人君子不在于其位,而道德为天下所观仰者也。以上九不在君位,故曰观其生不曰观我生。 【观象】:风行地上,草木必偃,风行水上,涣然成文,观(;)而涣(B),观民设教,享帝立庙...