天葬是一种传统丧葬方式——在人死后将尸体运到指定地点，让秃鹫（或其他鸟类、兽类等）吞食。藏族天葬的理论核心是灵魂不灭和轮回往复：死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是在异次空间的不同转化。西藏人推崇天葬，其认为用“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施...
天葬 天葬又称“鸟葬”，是藏族最普通的葬法。一般人死后，先将尸体用白布裹好，放置在屋内一角的土坯上，然后请喇嘛来念经超度，使死者的灵魂能够早日离开肉体，大致念个三五天，便挑个吉日出殡。停尸至出殡期间，死者的家人不得喧哗、谈笑和洗脸、梳头，并且必须在家门口挂一个围有白色哈达的红色陶罐，罐内放有...
一、天葬 天葬是藏族人较为普遍的一种葬俗，也被称为“鸟葬”。在天葬礼式中，尸体被放置于门后右侧的土台上，称为天葬场。天葬是一种让秃鹫吃掉尸体的一种葬仪，主要在西藏和四川西部的一些藏区实行。藏族人认为，人的尸体一旦被秃鹫吃尽，灵魂就会随之升天，达到超脱和永生。因此，天葬被视为一种神圣而高尚...
西藏地区的藏族多实行天葬,只有凶亡者和一些传染病亡者被贬用水葬。其它的丧葬方式还有土藏、火葬、树葬、塔葬等多种。 塔葬最高级,用于达赖喇嘛、班禅喇嘛;次为火葬,天葬等。用什么方式安葬,都是有讲究的。树葬在林芝、昌都一带流行,多用于孩子。...
天葬的由来 有关西藏天葬的由来,主要有两种说法:一种说法认为西藏一年内大部分时间为冻土期,土层坚硬难掘且又因树木稀少难以棺葬,便因地制宜地采用了天葬形式。 另一种更为可信的说法是天葬与当地的信仰相吻合。 天葬全过程 天葬自然有其特定的程序:按照传统的风俗,为表示对亲人的悼念,人死后,天葬师首先要将死者...
天葬的仪式将逝者的遗体送到特定的天葬台，天葬师会在仪式中进行特定的仪式，同时引来秃鹫来食用逝者的遗体。虽然在外界看来可能残酷，但在藏族人看来，这是一种宗教与传统的合一，是对逝者尊敬的表现。土葬 在藏族社会，土葬是一种相对常见的丧葬方式，代表了一种尊重和对逝者的安葬。根据考古发现，西藏在古代就已...
虽然在外人看来这样的天葬仪式既神秘又惊悚，但对藏民来说天葬是对逝者最高级别的尊重。天葬有一整套特殊的礼仪形式，它的复杂程度远比我们常见的那些葬礼都要繁琐得多。或许这是西藏人民对生命的最大理解，对生死的敬畏感才会产生这样的丧葬仪式。其实只有了解天葬礼仪的历史和内涵，你才会明白天葬的真谛是什么。天葬...
其实，藏区实行天葬形式的原因并不仅仅在于宗教信仰。西藏等藏区一年四季都比较寒冷，树木难以孕育成参天大树一般，而且地貌复杂，土地多是动土。所以藏民如果想要像汉族生活地一样实行土葬、树葬等形式都是非常不容易的。“神秘”的藏族天葬礼仪 天葬并没有土葬那么复杂，但是整个过程显得更加庄重和神秘。因为浓厚的宗教...
天葬是一种死亡的方式,根据人的自由意志决定,加上宗教仪轨,我理解为高原上关于死亡的艺术。 苯教与天葬的结合,使其开始由原始向人文转化。佛教的“生死轮回”、“因果报应”成为它的基本理论。佛教的“布施”和利他理论又为此注人了新的内涵。 公元1179年,著名僧人直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡梯寺...