行缘识 [ xíng yuán shí ] 生词本 基本释义 详细释义 [ xíng yuán shí ] 佛教的术语,缘起初胜法门经七页云。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词 临危不惧 休戚相关 众志成城 差强人意 指鹿为马 捉襟见肘 暴殄天物 杞人忧天 ...
词语行缘识 拼音xíng yuán shí注音ㄒㄧㄥˊㄩㄢˊ ㄕˊ 解释佛教术语,分别缘起初胜法门经七页云:复言世尊!诸所有行,与六识身,相应俱有,同生同灭;何缘故说行是识缘?世尊告曰:以六识身更多:https://www.bmcx.com/,与福非福及不动行,相应俱有,同生同灭;异熟识中,安置诸行熏习种子;引发余生新异熟识。
佛法有十二因缘:“无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死”。 无明、行、识,相当于受气为绝的阶段;名色相当于胎;六入相当于养;触相当于生;受、爱相当于沐浴;取近似冠带;有近似临官;生近似帝旺,老近似衰病,死近似死墓。 所以离开八字的整体,...
十二因缘法:“无明缘行, 行缘识, 识缘名色, 名色缘六入, 六入缘触, 触缘受, 受缘爱, 爱缘取, 取缘有, 有缘生, 生缘老死。”这是二乘人所修的法。声闻、缘觉,这叫二乘人。在有佛出世的时候就叫缘觉。在没有佛出世的时候,他自己修行开悟的就叫独觉。缘觉就是辟支佛,有独觉辟支佛和缘觉辟支佛,修...
十二因缘也叫十二缘起或者十二有支，也就是我们熟知的“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死”。玄奘大师翻译的《缘起经》就是专门讲十二缘起的，总共一卷，才一千字左右，非常短。不过这部经的知名度似乎并不高，我们耳熟能详的是玄奘...
仁清法师:无明缘行 行缘识 还有“不思议不生灭十二因缘”是圆教的,圆教所讲的,那是对大菩萨讲的,这个大菩萨的理解和我们凡夫的理解是有很大的差距。 所以我们只能是从事相上,推理一些事情,通过这个推理,我们能明白才能讲解,如果通过推理,我们这些人,也不能明白,那就不再讲了。所以有更深奥的东西那不是我们能...
如果把行缘识的识理解为第七识或者是第八识,那法义就错得离谱了,什么行能产生第七识?只有第八识的行才能产生第七识,但是第八识又没有无明,无明缘行这里就解释不通了。什么行能产生第八识,世出世间任何行都不能产生第八识,那么行缘识识缘名色的识就不是第七识和第八识,只能是六识。
⑵、无作者:无明缘行,行缘识;即是无明生起行,行生起识。这当中无主宰。这其间也没有作者,就是无明作行,行作识,识作名色。从十二因缘来看,造业者是爱与取,那是因为迷惑而造业。迷惑的“受”、“取”并非我,故说无作者。⑶、无受者:在十二因缘中只不过是识、名色、六入,触、受在作用,这其中并没有人...
缘起(无明缘行,行缘识):为了让大家更明白我们付出精进的必要性,我在这里读出雷迪西亚多所写的一本《觉支手册》,关于四正勤的部分,他里面就讲到了不要认为现在是二因结生者或者即使是二因结生者,我们就放弃了自己的修行。在这本书里面的四正勤的一章里面这样讲到:“只有在尽其一生如佛陀所教导那般努力精进...