世谓之蛇身也。此由气血痞涩,不通润于皮肤故也。又说:蛇皮者,由风邪客于腠理也。人腠理受于风则闭密,使气血涩浊,不能荣润,皮肤斑剥。其状如蛇鳞,世呼蛇体也,亦谓之蛇皮也。”著名中医皮外科专家赵炳南教授称本病为“藜藿之亏”症。
蛇身 A+醫學百科>> 蛇身 蛇身,病名。指生於皮膚之上的癬疾,狀如蛇皮者。亦名蛇體、蛇皮癬、蛇胎。《諸病源候論》卷二十七:「謂人皮膚上,如蛇皮而有鱗甲,世謂之蛇身也。」其病因為血虛生風,風盛則燥,風邪搏於肌膚,使肌膚失於濡養而成。本病可以胎傳,症見嬰兒出生後不久,皮膚即可呈灰色,乾燥、粗糙。上...
比如吐鲁番阿斯塔纳墓出土的《伏羲女娲图绢画》，就描绘了人首蛇身的东方始祖——左手执矩的伏羲和右手持规的女娲，两人上体相拥，下体为蛇身相缠，画面四周是象征星辰和太阳的圆圈。不仅是伏羲女娲这一对，中国远古传说中的许多神或英雄也都是“人首蛇身”，赤发人面蛇身的共工，钟山之神烛龙，共工的大臣相柳等。...
蛇身 病名。《诸病源候论》卷二十七:“谓人皮肤上,如蛇皮而有鳞甲,世谓之蛇身也。”又名蛇体、蛇皮癣、蛇胎。本病为胎传,婴儿出生后不久,皮肤即为灰色、干燥、粗糙,上有鳞屑,紧附皮肤,边缘翘起,状如蛇皮,触之有刺手感,如皮肤皲裂则疼痛。病变多在四肢,重则遍及全身。冬季加重,缠绵难愈。因本病为血虚风...
古代的神话传说往往充满了象征和隐喻，女娲和伏羲的蛇身形象可能正是这样的一个隐喻，代表了生育的神秘和崇高。这个解释为我们提供了，一种更深层次的理解，揭示了古代文化中生育信仰的重要性，并为女娲和伏羲的神性和形象，提供了更多的内涵。从另一个角度来看，女娲和伏羲的蛇身形象，也可能反映了当时人们对蛇的特殊...
蛇身是何器官 女娲被称为“始母神”，顾名思义指的是女娲创造了人类。那么一个创造人类的神，拥有一个蛇的身子，无法自己生育的同时，用泥来塑造人类，在我看来，逻辑似乎有些欠妥。《山海经》中有这样一段记载：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”看到没有，“女娲之肠”，这里...
正如何星亮先生说的:“蛇在许多方面都远超过人,自然会引起原始时代的人们的羡慕。”但是单纯的蛇是不具备这样的神秘的力量的,于是原始人类便结合自己和蛇创造了他们想象中的神——人首蛇身的神人,这一形象汇集了原始人类几乎所有的美好愿望。 古希腊有美杜莎,中国也有伏羲和女娲,人首蛇身这一形象似乎总是到处现身。
而同样地，作为中华民族的始祖，伏羲也被描述成了人首蛇身的形象。所以就出现了一种说法，图腾上人首蛇身图中蛇身的部分，可能不是蛇，而是一种特殊的器官，也就是古人理解下的生殖器官。然而这也只是一种探索的说法，图腾崇拜是人类社会当中的一种特殊现象，同样也是人类历史上最早的一种文化现象，对它的研究与...
不过按照这种说法也只能解释，为何女娲娘娘从至高无上的单身女贵族变成了一个持家的贤妻良母，但是又该如何理解女娲娘娘变成了蛇身的存在呢？其实这一点也很好理解，因为儒家社会强调家庭结构，强调子嗣传承和血脉。之前女娲娘娘通过泥土造成的人类，这很明显让儒家的血脉传承不太明显，于是他们就将女娲娘娘变成了肉身繁衍...