⑻“获”指获胜,俘获敌众和缴获战利品。《左传·襄公十一年》:“宋向戌侵郑,大获。” ⑼“匪”fēi通“騑”。车马行走不停貌。《礼记·少仪》:“车马之美,匪匪翼翼。” ⑽“其”助词。在句中,无实义,起调整音节的作用。《诗经》:“既见君子,云何其忧?” ⑾“丑”众。《诗经·小雅·吉日》:“升彼...
离卦第六爻,爻辞:上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。 嘉:指嘉奖。 折首:指催折敌人的首领。 匪:同“非”,反对,不要之意。 丑:小丑,胁从者。 本爻辞的意思是:君王用贤人出兵征伐,对能够斩杀敌方首领的给予嘉奖,不捕获一般的随从,没有灾难。
《离卦》上九采取“非暴力不合作”的态度,自藏而“三岁不觌”,不与新君同流合类,故仍“匪其丑”。非其类则不同心,不同心则“三岁不觌”而失其用也,其有失,故终“凶”。 《离卦》上九爻辞之“王用出征,有嘉折首”句,实质乃言乎《离卦》六五,是六五的行为。而言乎上九者,乃是“获匪其丑”的“匪...
有嘉折首,获匪其丑。语出《周易•离》:“上九……有嘉折首,获匪其丑。”“嘉”,美;“折”,折获;“首”,魁首;“匪”,同非;“丑”,胁从。此句意为:“有美事在于折获作乱之魁首,而不是折获其胁从。上九爻处卦之终,刚明之至,如此用于出征,则易伤残太过,故戒之。 宋程颐说:“当折取其魁首,...
上九:王用出征,有嘉,折首,获匪其丑,无咎。 上九:宗庙(贤王、圣人)根株附丽正道,正道贤王用兵出征,而有嘉报喜讯传来,斩除罪魁祸首,获取盗匪(水道不正)的丑恶罪证,没有正道过失。 象曰:王用出征,以正帮也。 象曰:王用出征,是说上九宗庙(贤王、圣人)教化世人:继照四方,明镜高悬。匡乱反正,治理水道正道...
有嘉折首,获匪其丑 有人说有嘉是敌国的名字,也有可能,因为现在就有些人、有些公司的名字称有嘉。这样有嘉折首就成了有嘉国的首脑被征服了,被俘了、投降了或者说被砍头了。 获匪其丑。 获是收获之意,获得之意,这个获字原来就是草头下面左为犬、右为手上一只鸟,其形象意义就是草原上的猎人,身边有犬,...
上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。 象曰:王用出征,以正邦也。 【玩辞】:君王出征,有功嘉奖,斩灭敌方首领,杀不及众类,无咎。上九阳刚,居离之极,继明已成,威远而刑不滥,其道无咎也。《书》云:“歼厥渠魁,胁从罔治。”上九之谓也。上九刚明,察奸除恶,所以正治邦国也。《长发》云:“武王载...
上九:王用出征,有嘉。折首,获匪其丑,无咎。 上九:君王带兵出征,战绩很好。斩了敌人首领,俘虏了二头目,没有灾难。 【原文】 象曰:王用出征,以正邦也。 【翻译】 象辞说:君王带兵出征,是为了安邦定国。 【解读】 众人皆来依附,这时仍有少数顽固分子要讨伐问罪。但是六五柔弱,无力征讨。六五任用具有刚健之才...
上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑[155],无咎。 《象传》曰:王用出征,以正邦也。 “王”者指六五,“用者”,指上九也。《离》为兵戈,故用以“出征”。“首”者首恶,“丑”者类也。“嘉”者,赏其功也;所嘉者,在折其魁首,而不及丑类,《书》所谓“歼厥渠魁,胁从罔治”者是也。九三居下卦之上,...
离卦第六爻,爻辞:上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。爻辞释义 嘉:指嘉奖。折首:指催折敌人首领者。匪:同“非”,反对,不要之意。丑:小丑,胁从者。 本爻辞的意思是:君王用贤人出兵征伐,对能够斩杀敌方首领的给予嘉奖,不捕获一般的随从,没有灾难。