上九:王用出征,有嘉。折首,获匪其丑,无咎。 上九:君王带兵出征,战绩很好。斩了敌人首领,俘虏了二头目,没有灾难。 【原文】 象曰:王用出征,以正邦也。 【翻译】 象辞说:君王带兵出征,是为了安邦定国。 【解读】 众人皆来依附,这时仍有少数顽固分子要讨伐问罪。但是六五柔弱,无力征讨。六五任用具有刚健之才...
《离卦》上九爻辞之“王用出征,有嘉折首”句,实质乃言乎《离卦》六五,是六五的行为。而言乎上九者,乃是“获匪其丑”的“匪其丑”。《离卦》上九爻辞仅点明上九与六五的关系,乃是“夷主”与前朝旧臣的关系,二者之间并非相同类族。《离卦》上九在《离卦》中属亡国之臣,但罪不在己,故“无咎”;但到了《...
上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。 象曰:王用出征,以正邦也。 【玩辞】:君王出征,有功嘉奖,斩灭敌方首领,杀不及众类,无咎。上九阳刚,居离之极,继明已成,威远而刑不滥,其道无咎也。《书》云:“歼厥渠魁,胁从罔治。”上九之谓也。上九刚明,察奸除恶,所以正治邦国也。《长发》云:“武王载...
离卦第六爻,爻辞:上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。 嘉:指嘉奖。 折首:指催折敌人的首领。 匪:同“非”,反对,不要之意。 丑:小丑,胁从者。 本爻辞的意思是:君王用贤人出兵征伐,对能够斩杀敌方首领的给予嘉奖,不捕获一般的随从,没有灾难。 上九爻这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就...
【离】上九 王⑴用⑵出征⑶,有⑷嘉⑸,折⑹首⑺,获⑻匪⑼其⑽丑⑾。无咎⑿。 【译】上九依附帝王,听从帝王命令出外征战,获得嘉奖,挫败敌方首领,缴获车马等众多战利品,没有不幸的事情发生。 注释:⑴“王”殷周时代对帝王的称呼。《诗经·小雅·北土》:“溥天之下,莫非王土。” ...
上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑[155],无咎。 《象传》曰:王用出征,以正邦也。 “王”者指六五,“用者”,指上九也。《离》为兵戈,故用以“出征”。“首”者首恶,“丑”者类也。“嘉”者,赏其功也;所嘉者,在折其魁首,而不及丑类,《书》所谓“歼厥渠魁,胁从罔治”者是也。九三居下卦之上,...
上九爻:“王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。” 王指六五,用指上九,离为兵戈,有战争之象。离卦主文明,六五之君文明教化天下,使天下顺服,但仍有不服王化者,最终就要通过战争武力来收服叛逆。于是君王授命上九讨伐叛逆。 武力总是解决问题的最后手段,兵者,不祥之器,不得已而用之,也是体现出对战争的看法。
离卦上九爻的爻象辞——象曰:王用出征,以正邦也。如此可见,《易经》离卦上九爻的爻象辞,以离卦六五爻之象,为邦国之王象。六五爻用上九爻出征,以正邦国也。上九,王用出征,有嘉。折首,获其匪丑,无咎。邦国之王六五爻用上九爻出征讨伐,那么上九爻的出征讨伐的对象是谁呢?放眼望去,可以看到离卦的九三阳...
《象》曰:“王用出征”,以正邦也。 猜你喜欢 1976 三十的晚九读书 by:好想逃避FM 1910 三十王十三-王啸坤 by:独立小众乐 3.6万 三十而立-王小波 by:感谢太阳又升起 9.5万 王小波·三十而立 by:枕边文史馆 4.1万 九天学算卦 by:这是云溪呀 4.7万 ...
上九:王用出征,有嘉,折首,获匪其丑,无咎。 上九:宗庙(贤王、圣人)附丽光明正道,正道贤王用兵出征,有嘉报喜讯传来,斩首,获取盗匪丑恶罪证,没有正道过失。 象曰:王用出征,以正帮也。 象曰:王用出征,是说上九宗庙(贤王、圣人)教化世人:继照四方,明镜高悬。后继有人,治理水道正道,是因为水道正道而经帮纬...