时之多僻,政之多权,官事荒芜,剿其墨翰,惟多佐隶,旧字是删。草书之法,盖又简略,应时谕指,用于卒迫,兼功并用,爱日省力,纯俭之变,岂必古式。”(《草势》)与赵壹和崔瑗比较,索靖对草书的由来缺少必要的叙述,突兀得令人莫名其妙
草书的“气势美”是书法美的重要范畴,张怀瑶在《书仪》中讲到草书与真书的最大区别就在于草书作品完成后,气势还像烟雾一样在作品上缓绕,虞世南《笔髓论释草》云:“草即纵心奔放……既如舞袖挥拂而萦纤,又若垂藤穋盘而绮绕……或体雄而不可抑,或势逸而不可止,纵于狂逸,不违笔意也。”‘“势”作...
《易》曰:“言天下之至赜而不可恶也,言天下之至动而不可乱也。”(《系辞上》)气化无形而有势,气化场中的每一个细节都在势中。每一个势都有起有收,势与势之间又相互应答,互为起收。就一势而言是“自倒自起,自收自束”(董其昌《画禅室随笔》);就势间而言则前势之收即后势之起,后势之起即前势之...
张旭所说的“五势”不是指一个字,而是字的一部分。每个笔势各有名字,表示固定的点画配搭。每个笔势都是一次运笔写成的。一个笔势就是笔锋一个固定的路线。历代对笔势都有调整补充,成为一个完整的系统。书法写字,其实只是组合某些笔势。智永《真草千字文》“寥”字,从上到下分为四个部分,也就是四个复合笔势。
崔瑗的《草书势》收录在晋人卫恒的《四体书势》中。该书法专论最早探讨的是草书,而不是篆书、隶书,这标志着书法艺术的觉醒,书法开始从“字学”中走出来,审美开始成为主要方面。崔瑗说:“书契之兴,始自颉皇;写彼鸟迹,以定文章。”这指出了文字的起源。随后,他指出草书的出现是因为社会发展需要由繁入简:“草...
智永《千字文》中的「瑟」字,下面的「必」也是写捺。普通真书因为有使转,所以多了一个趯。「必」字草化第一种取势,先写中间撇捺,一撇穿过弯笋势,等于一撇和一捺交叉,这是交争势;然后写三点鸡头势,两个笔势就写出「必」字来了。 第二种取势方法,可见皇象的写法,先取羊角势,第十课讲过羊角势一撇...
篆参草势而姿生——读余纲先生书法 春夜,窗外无风,天上有雨。静静读恩师余纲书法作品,一派文士清雅跃然纸上,初看欣然,再看凄然,湿了眼眶。 余纲先生坎坷的一生,一半是隐忍,一半是深沉。他早年就读于厦门大学和中国人民大学研究生班,受业于虞愚。先生各体兼擅,尤喜草篆,结体多变,率真成趣,篆刻则意境清新,生动...
索靖,西晋书法家,张芝(伯英)的姊孙,使甘肃敦煌再次以草圣之乡为世人所知。有张芝这样的舅爷爷当草书学习的导师和榜样,岂不美哉!书法史评价索靖“传张芝草法而变其形迹,骨势峻迈,笔力惊艳”。更可喜的评价是“精熟至极,索不及张;妙有余姿,张不及索”,这无疑又是一个青出于蓝而胜于蓝的励志故事...
草书势的主要观点如下:1、草书是带着镣铐跳舞:观其法象,俯仰有仪;方不中矩,圆不中规,草书虽然写得自由飞扬,但不是任意的胡乱涂抹乱写,必须做到俯仰有仪,是有规则规矩的。2、草书最大的特色就是具有强烈的动感。这种动感就是势,势是毛笔在书写中线条平仰覆和速度的疾缓等营造出一种动感。
索靖:《草书势》 ——收听—— (点击音频一起诵读) 《草书势》索靖 圣皇御世,随时之宜,仓颉既生,书契是为。科斗鸟篆,类物象形,睿哲变通,意巧滋生。损之隶草,以崇简易,百官毕修,事业并丽。盖草书之为状也,婉若银钩,漂若惊鸾,舒翼未发,若举复安。虫蛇虬蟉,或往或还,类婀娜以羸羸,欻奋*而桓桓。