《大略篇》是荀子弟子记下的荀子言论，内容很分散，难以概括，但总体也可以看到荀子思想的大概，所以叫作《大略》，主要是说隆礼尊贤思想和礼仪，形式与《论语》相似。先读《大略》，再后面等我更新各篇，也算预热《荀子》。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。欲近四旁，莫如中央，故王者必...
《大略篇》是荀子弟子记下的荀子言论,内容很分散,难以概括,但总体也可以看到荀子思想的大概,所以叫作《大略》,主要是说隆礼尊贤思想和礼仪,形式与《论语》相似。 逐句直译,方便朋友们细品,我之功也。先读《大略》,再后面等我更新各篇,也算预热《荀子》。 君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危。
《荀子·大略》原文及译文拥有国家的君主不养殖牛和羊献身于君主的臣子不养殖鸡和小猪上卿不放高利贷大夫不筑场种菜从士以上的官吏都以追求私利为羞耻而不和民众争抢职业喜欢施舍而以囤积私藏为耻辱 《荀子·大略》原文及译文 以下是店铺编辑为您整理的《荀子·大略》原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道...
荀子的言论虽然对君权神圣有一定的偏袒,但作为一名儒者,他理想 中的君主还是“礼制”社会中的一部分。“天之生民,非为君也。天之立 君,以为民也”,对于封建集权国家的整个系统来说,君主的最大功业乃是 选拔人才,治理国家,化育万民。荀子的这一社会蓝图虽然在其生前未能 实现,而汉以后大一统帝国的建立,则对于这...
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《荀子·大略》是荀子著作《荀子》一书中的第二十九篇,以下是该篇章的部分原文内容(由于篇幅较长,这里仅提供节选): **荀子·大略** 君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。友者,所以相有也;道不同则不相为谋,志不合则不相与为友。是以管仲、召忽死子纠而鲍叔牙事桓公,曹刿莒证而穰苴斩庄贾,此四子者...
荀子 賦篇第二十六 ◄ 荀子大略篇第二十七 ► 宥坐篇第二十八 君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危。欲近四旁,莫如中央,故王者必居天下之中,禮也。 天子外屏,諸侯內屏,禮也。外屏、不欲見外也;內屏、不欲見內也。 諸侯召其臣,臣不俟駕,顛倒衣裳而走,禮也。詩曰:“顛之倒之,自...
《荀子》全文及翻译(大略)拥有国家的君主不养殖牛和羊献身于君主的臣子不养殖鸡和小猪上卿不放高利贷大夫不筑场种菜从士以上的官吏都以追求私利为羞耻而不和民众争抢职业喜欢施舍而以囤积私藏为耻辱 《荀子》全文及翻译(大略) 此篇为《荀子》中的《论语》 大略篇第二十七 【原文】大略,君人者,隆礼尊贤而王,...
荀子大略原文及翻译如下：子贡问孔子说：“我学习得很疲倦了，对于大道也已经困顿难以前行了，希望可以休息而去为君王做事，可以吗？孔子说：“诗经上言，从早到晚都要温良恭敬、做事情要有礼节。为君王做事可是真难啊，怎么可以休息呢！”】【子贡又接着问我想要休息而去侍奉双亲、去照顾妻子孩子、去...
本篇论述最多的是荀子“隆礼尊贤”的思想及各种礼节仪式,其他如“仁义”、“重法爱民”、“义”与“利”的关系以及教育、修养、学习、交友等内容均有涉及,且颇多警策妙语,可与《论语》媲美。 【原文】 大略: 君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危。 〔译文〕 要略: 统治人民的君主,崇尚礼义...