社稷:本指土神和谷神。后用来泛称国家。 小提示:"苟利社稷。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 社稷 全诗 原文拼音版 庾信 庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作...
社稷:本指土神和谷神。后用来泛称国家。 小提示:"夫苟利社稷,焉能避鈇钺。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 焉能社稷 全诗 原文拼音版 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归...
苟利社稷,死生以之的意思 相关知识点: 试题来源: 解析 假使有利于国家,即使因此而死也要用它,生当然更要用它.这首诗全诗分析赴戍登程口占示家人林则徐力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮.林则徐(1785一1850),...
《左传》中以浓重笔墨记载的郑国贤相子产(约公元前582—前522年)便是这样一个人,“苟利社稷,死生以之”语出子产,亦是子产为相执政形象的最佳写照。 春秋之局,强兼弱削,纷争不已。郑国地处中原,属南北要冲,北接强晋,南临霸楚,这两个大国不仅索取贡赋,还时常派军队侵犯,使郑国腹背受敌,进退维谷,稍有不慎便...
苟利社稷语出《左传·昭公四年》“子产曰.何害.苟利社稷死生以之.”近代林则徐亦有诗云:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.其用典亦源于《左传》.这里引用“苟利社稷”喻指希望学子报国荣校而不计个人名利,成就“大人”.假使有利于国家,即使因此而死也要用它,生当然更要用它.这首诗全诗分析 赴戍登程口占示...
嘉靖四十四年(1565),因政绩显著,上称:“兹予能持法任职之臣也。”进资德大夫,为正卿,并赠其祖父崇贤、父相如其官,有“三代尚书”之誉。林则徐的两句诗“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,即源于赵大佑名言“人臣苟利社稷,死生以之,吾何爱一身哉”。
1、苟利社稷，死生以之。出自《左传·昭公四年》。社稷：指代国家。如果有利于国家，自己的死生就别去管它了。这句话表现出了不顾自己的生死的爱国主义精神。2、鸟则择木，木岂能择鸟？出自《左传·哀公十一年》。鸟儿选择理想的树木来栖息，树木岂能选择鸟儿呢？但凡良臣，都想辅佐贤明的君主，更好地发挥才干...
苟利国家,知无不为,臣之节也.翻译 只要是对国家有利的,一定会倾尽所能为国家做事,这是臣子的本分和操守 31759 "苟利国家,不求富贵."这句话的意思是:如果对国家有利,自己就不去追求富贵. ……君得其志,民赖其德,苟利国家,不求富贵;其举贤援能,有如此者.儒有澡身浴德,常自洁净其身沐浴于德行也陈言而...
苟利社稷，死生以之，汉语成语，意为如果能对国家有利，个人或生或死都由他去。指为了国家利益，就不能顾及个人安危。出自《左传·昭公四年》。出处 《左传·昭公四年》。郑子产作丘赋，引发民众不满，浑罕将之告知子产。子产回答说：“何害？苟利社稷，死生以之。且吾闻为善者不改其度，故能有济也。民...