苟利社稷语出《左传·昭公四年》“子产曰.何害.苟利社稷死生以之.”近代林则徐亦有诗云:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.其用典亦源于《左传》.这里引用“苟利社稷”喻指希望学子报国荣校而不计个人名利,成就“大人”.假使有利于国家,即使因此而死也要用它,生当然更要用它.这首诗全诗分析 赴戍登程口占示...
出处 这个成语出自《左传·昭公四年》,表达了古代士人对国家的忠诚与奉献精神。具体来说,这句话是郑国大夫子产所说,他强调了在国家利益面前,个人的生死应当置之度外。 含义 “苟利社稷,死生以之”的含义是:如果能对国家有利,那么个人的生死就可以置之不顾。这里,“苟”是如果的...
1、苟利社稷，死生以之。出自《左传·昭公四年》。社稷：指代国家。如果有利于国家，自己的死生就别去管它了。这句话表现出了不顾自己的生死的爱国主义精神。2、鸟则择木，木岂能择鸟？出自《左传·哀公十一年》。鸟儿选择理想的树木来栖息，树木岂能选择鸟儿呢？但凡良臣，都想辅佐贤明的君主，更好地发挥才干...
“苟利社稷，死生以之”，出自春秋时的政治家子产之口。子产，是郑国的大夫，他在执政期间，贯彻以宽为主、宽猛相济的治国方针，深得民心，他死时，郑国人民悲痛至极，都说：“子产离开了我们，叫我们去依靠谁呢?”孔子也流着眼泪说：“子产是古之遗爱也。” 司马迁在《史记》中说：“子产治郑，...
苟利社稷,死生以之。 核心提示:【名句·出处】 苟利社稷,死生以之。(《左传·昭公四年》)【原文·语境】 郑子产作丘赋。国人谤之,曰:“其父死于路,己为虿尾。以令于国,国将若之何?”子宽以告。子产曰:“何害?苟利社稷,死生以之。且吾......
历史上有诸多仁人志士为了国家民族利益抛却个人生死祸福,视国家民族利益为己任,在大事难事面前知难而进、迎头向前,于国家兴亡之际勇挑重担,争当国家民族的护盾。《左传》中以浓重笔墨记载的郑国贤相子产(约公元前582—前522年)便是这样一个人,“苟利社稷,死生以之”语出子产,亦是子产为相执政形象的最佳写照。 春...
百度文库 期刊文献 图书苟利社稷,死生以之。-释义苟利社稷,死生以之。 摘自《资治通鉴·晋纪·晋纪三》 解释:指为了国家的利益,不顾及个人安危。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销
“苟利社稷，死生以之”，出自春秋时的政治家子产之口。子产，是郑国的大夫，他在执政期间，贯彻以宽为主、宽猛相济的治国方针，深得民心，他死时，郑国人民悲痛至极，都说：“子产离开了我们，叫我们去依靠谁呢?”孔子也流着眼泪说：“子产是古之遗爱也。” 司马迁在《史记》中说：“子产治郑，...