《心术》是北宋文学家苏洵创作的一篇议论文，是《权书》中的一篇。这篇文章逐节论述用兵的方法，分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面，以治心为核心，每小节自成段落，各有中心，又有内在联系，逻辑严密。文章涉及战争中诸多重要问题，以其朴素辩证法思想的光辉，给人以深刻的启示。作...
苏洵《权书》全译文:今天仍然没有失去它的智慧的光辉(珍藏) 《权书》不仅在苏洵的全部著作中占有重要地位,而且也是我国古代论说兵法和权谋的一部重要著作。它集治道、兵法、史论为一体,具有广泛而深厚的思想内容。全书十篇之中,有不少迥异于古人、超绝于时俗的崭新的见解,即使在今天仍然没有失去它的智慧的光辉。
《权书》是北宋文学家苏洵议论行军打仗的作品。苏洵(1009年-1066年),字明允,号老泉,是位大器晚成者。据说苏洵27岁时才发愤读书,此前只知游山玩水,不事农稼,不习商贾,不务学业。一次偶然间看到贤妻艰难辅导幼子学习而幡然醒悟,经历近二十年寒窗苦学后,仁宗嘉佑元年(1056),他48岁时带领两子来到首都汴京(今日...
然当时之人犹且倘佯容与若不足虑月不图岁朝不计夕循循而摩之煦煦而吹之幸而无大变以及于孝景之世有谋臣曰晁错始议削诸侯地以损其权 苏洵《权书》原文赏析 《权书》由宋代苏洵所撰,虽经年月,但仍为世人所用。其中精髓,如下言述:人有言曰:'儒者不言兵。'仁义之兵,无术而自胜。使仁义之兵无术而自胜也...
《权书·孙武》是“唐宋八大家”之一苏洵的作品。作品原文 权书·孙武 求之而不穷者，天下奇才也。天下之士，与之言兵，而曰我不能者几人？求之于言而不穷者几人？言不穷矣，求之于用而不穷者几人？呜呼！至于用而不穷者，吾未之见也。《孙武》十三篇，兵家举以为师。然以吾评之，其言兵之雄乎...
《权书·项籍》是“唐宋八大家”之一苏洵的作品。作品原文 权书·项籍 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操有取天下之虑，而无取天下之量；玄德有取天下之量，而无取天下之才。故三人者，终其身无成焉。且夫不有所弃，不可以得天下之势；不有所忍，不可以尽天下之利。是故，地有所不取，城...
《权书》是北宋文学家苏洵议论行军打仗的作品。苏洵(1009年-1066年),字明允,号老泉,是位大器晚成者。据说苏洵27岁时才发愤读书,此前只知游山玩水,不事农稼,不习商贾,不务学业。一次偶然间看到贤妻艰难辅导幼子学习而幡然醒悟,经历近二十年寒窗苦学后,仁宗嘉佑元年(1056),他48岁时带领两子来到首都汴京(今日...
1卷。苏洵撰。北宋兵学著作。《权书》“兵书也,而所以用仁济义之术也”(《权书序》)。该书十篇可分为前后两组。分心术、法制、强弱、攻守、用间、孙武、子贡、六国、高帝、项籍10篇,是军事理论书,也包含政论、史论。作者论述了将帅应具备的基本素质,如何指挥军队、分析敌情、措置强弱、进攻防守,也论及与军事...
苏洵:《权书》之《用间》篇,“间”于无形只是“贤” 孙子兵法 《用间》是《杈书》的第五篇,本篇是针对《孙子·用间篇》的观点进行的辩驳和发挥。在《孙子·用间篇》中,孙武提出了"五间"说,即"因间"、"内间"、"反间"、"死间"、"生间"。