择法为我们显示出胜义法(paramattha dhamma)的特性,简单的说,胜义法不是藉由概念的禅修,而是能直接体验到的所缘境。有三种实相:色法、心法和涅盘。 色法由地、水、火、风四大种所构成,每一种都有其固有的、独特的特性。当我们说「有…的特相」时,也可说是「有… 的体验」,因为我们以身体、感觉去经验这...
🔶 《法华经》《楞严经》是胜义中真胜义法 尔时世尊告富楼那,及诸会中漏尽无学诸阿罗汉:如来今日,普为此会,宣胜义中,真胜义性。 宣胜义中真胜义性:这句话石破天惊。在过去把《金刚经》《华严经》是不是说...
胜义正法是指在佛教中的一种信仰，指的是真理的胜利和正法的传承。在佛教中，胜义正法是最高的法律，是指导人们超脱苦难、追求自由和幸福的正道。胜义正法强调正直、平等、公正、慈悲和善良，它引导人们追求光明和美好的人生。胜义正法的含义和价值是深远的，它指导人们实践慈悲和善良，树立正确的人生观...
意思为：指涅槃。
胜义法 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 指涅槃。更多:https://www.bmcx.com/ 接口调用|联系我们
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第一义法就是究竟法,了义法,第一义就是讲到根上了,是真理,不能再往前讲了,再越真理一步就不是真理了.就是到头了的意思,叫了义,《楞严经》《法华经》是了义经.第二义法呢,是方便引导法,往第一义上引导时讲的.结果一 题目 第一义法是胜义法,第二义法俗义法, 答案 第一义法就是究竟法,了义法...
第一义法就是究竟法，了义法，第一义就是讲到根上了，是真理，不能再往前讲了，再越真理一步就不是真理了。就是到头了的意思，叫了义，《楞严经》《法华经》是了义经。第二义法呢，是方便引导法，往第一义上引导时讲的。
大家目前所听到最多的第一义谛法,那是属于正法,也就是《金刚经》《华严经》,以讲空性为主的。它离了义大法还差得很远,所以这个法为什么在《法华经》上最后涅槃之前给,末后给予,就像临终遗嘱嘛。胜义中的真胜义法,是不是只有在法华楞严中世尊这样说了,以前叫第一义谛法,叫胜义法。到法华楞严叫第一义谛...
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