“而不免计丰约于宴安之时”的意思是,在安逸的生活中,人们常常会计较得失的多少,考虑生活的丰富或简朴。这句话可能意味着,在舒适和平静的环境中,人们会更加关注物质上的丰富或简朴,可能会更加在意自己的享受和舒适程度。这也可能暗示着,在安逸的环境中,人们可能会失去一些紧迫感和危机感,从而更加注重个人的享受和...
“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎”出自《淮南子·说山训》。这句话的意思是：鸡在天将明的时候报晓，鹤在夜半的时候尖叫，它们可谓先知，但还是免不了被人宰杀吃掉。
孔子游于匡(1),宋人围之数匝(2),而弦歌不惙(3)。子路入见曰:“何夫子之娱(4)也?”孔子曰:“来,吾语女。我讳穷(5)久矣,而不免,命也;求通久矣,而不得,时(6)也。当尧舜而天下无穷人(7),非知得也;当桀纣而天下无通人,非知失也:时势适然(8)。夫水行不避蛟龙者,渔父之勇也;陆行不避兕(9...
六国论 (选自宋·苏辙《栾城集》) 【原文】尝读六国世家①,窃怪天下之诸侯以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦②,而不免于灭亡。常为之深思远虑
触手生春的意思是一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。详细解释 1. 【解释】：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。2. 【出自】：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：此仙与人之别也。”单字详解：触(...
孔子游于匡孔子游于匡①,卫人围之数匝②,而弦歌③不辍。子路入见,曰:“何夫子之娱也?”孔子曰:“来,吾语女。我讳穷久矣,而不免,命也;求通久矣,而不得,时也。当尧舜之时而天下无穷人,非知得也;当桀纣之时而天下无通人,非知失也:时势适然。夫水行不避蛟龙者,渔父之勇也;陆行不避兕虎④者,...
意思是：君子即使死去，也不会使自己的衣冠变得凌乱。这句话是子路临死前说的。公元前481年，卫灵公时，有一美丽妖冶的南子夫人，很是放荡与卫灵公的长子即太子蒯聩有染，后来卫灵公知道此事，蒯聩怕被诛杀便逃亡在外。灵公死后，大臣欲立公子郢为君。公子郢推让，认为太子的长子姬辄还在，而且已经...
这是孔子浸淫官场，看到鲁国三桓做大，国君不能治而收获的感悟。果不其然，事后季氏果然派人前来责问子路的做法。子路后出仕在卫国，担任卫国大夫孔悝封地的县令，由于卫国前太子蒉聩（kuai kui）作乱，孔悝涉及其中，乱卒攻入孔悝家中。这时的子路并没有在城内，听闻这件事，竟然只身返回卫国都城，路上正好碰上了...
尝读六国世家,窃怪天下之诸侯以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也……夫韩魏不能独当秦,而天下之诸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦,秦人不敢逾韩、魏以窥齐、...
意思是：如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。《公仪休嗜鱼》一文选自西汉司马迁的《史记·循吏列传》。公孙仪认为接受了别人送的鱼，就欠了人情，顾虑到人情，执法就有失公正。这表现了公孙仪清醒自律、廉洁奉公的思想性格。