恩格斯指出,"美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了耕地,毁灭了森林,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此而成为不毛之地,因为他们使这些地方失去了森林,也就失去了水分的积聚中心和贮藏库."这启示我们①价值观对人们改造世界有正确的引领作用②人类对客观事物的联系是无能为力的③人与自然是相互依...
自19世纪亚述学兴起之后，对美索不达米亚文明长达百余年的研究，让西方人在经历知识和信仰的文化震动的同时，开始重新审视自己的文化起源，重新认识古希腊、希伯来文明与更早的美索不达米亚文明之间的渊源关系。而近年来，关于美索不达米亚的文明展也在国内多地与观众见面。近期，由广西师范大学出版社 | 我思Cogito出版的...
题干中“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民”没有尊重自然规律,最终导致富饶的土地变成不毛之地。B项不选。必然性是指事物联系和发展中一定要发生的、不可避免的趋势。偶然性是事物发展过程中由非本质联系引起的不确定的现象,它可以发生,也可以不发生;可以这样发生,也可以那样发生。必然性和偶然性是...
自19世纪亚述学兴起之后,对美索不达米亚文明长达百余年的研究,让西方人在经历知识和信仰的文化震动的同时,开始重新审视自己的文化起源,重新认识古希腊、希伯来文明与更早的美索不达米亚文明之间的渊源关系。而近年来,关于美索不达米亚的文明展也在国内多地与观众见面。
《吉尔伽美什史诗》是世界上历史最悠久、最人性化的文本之一。大约，它是由一位匿名作者于公元前 2000 年在 古代美索不达米亚写成的。它甚至早于更常被引用的作品，如圣经和荷马的诗歌。 通过对古希腊神话和文学中的相似之处的考察，可以清楚地观察到《吉尔伽美什史诗》的遗产。吉尔伽美什史诗的故事是如何 传播的...
美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了得到耕地,毁灭了森林,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此而成为不毛之地,因为他们使这些地方失去了森林,也就失去了水分的积聚中心和贮藏库。恩格斯的这段话告诉我们( )①要把握联系的多样性,一切以时间地点条件为转移...
自19世纪亚述学兴起之后,对美索不达米亚文明长达百余年的研究,让西方人在经历知识和信仰的文化震动的同时,开始重新审视自己的文化起源,重新认识古希腊、希伯来文明与更早的美索不达米亚文明之间的渊源关系。而近年来,关于美索不达米亚的文明展也在国内多地与观众见面。
“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了耕地,毁灭了森林,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此而成为不毛之地,因为他们使这些地方失去了森林,也就失去了水
在古代美索不达米亚城邦，其行政管理组织形式有些独特之处，像那里的城邦往往是由一个君主说了算。君主乃是城邦里权力最大的统治者，有权制定政策、发布法令，还得管城邦的行政和军事这些事儿。一般来说，君主被当作神权的代表，有着特别的地位，很受尊崇。在古代美索不达米亚，为了把城邦事务管理好，城邦设立了官僚...