磨耳朵【文学考研】文学理论常考的中国古典文论-2 “缘情”说,虚静,虚静与神思, 视频播放量 1132、弹幕量 0、点赞数 56、投硬币枚数 19、收藏人数 76、转发人数 3, 视频作者 眨眨眼又眨眨眼, 作者简介 视频文字版在我的B站工房里哈～,相关视频:磨耳朵【文学考研】文学理
缘情:这里可以理解为文学所能激起的情感和情感的反应,以及读者与文本之间建立的情感联系。缘情重视的是人与人之间,或人与事物之间由情感所建立的纽带。 载道:文学作品中所表达或宣扬的思想、哲理或教诲。它关注的是文学作品所传递的信息或道理。 比较标准 文学的目的与影响:思考文学作品存在的目的,以及它对读者产生...
从“诗言志”说到“诗缘情”论 李小慧 延安大学文学院 摘要:“诗言志”和“诗缘情”是中国古代文学和古代文论史上两个重要的诗学范畴。“诗言志”作为中国诗论的 开山纲领和诗乐舞三位一体的文艺形式的必然结果,在先秦两汉时期发挥了重要作用。从魏晋开始,“诗缘情”出现并 经历了与“诗言志”对立而后趋于...
从“诗言志’’ 文艺鉴 赏 说到 “诗缘情’’论 李小慧 延安大学文学院 摘要:“诗言志” 和 “诗缘情” 是中国古代文学和古代文论史上两个重要的诗学范畴。“诗言志 作为中国诗论的 开山纲领和诗乐舞三位一体的文艺形式的必然结果,在先秦两汉时期发挥了重要作用。从魏晋开始,“诗缘情” 出现并 经历 了与 ...
魏晋 南北朝扦情开始朝 向人本 ,建安 时代是诗歌 由言志到 缘情的历史转折点 , 太康时期 陆机 以“ 为本质的“ 情” 诗缘情” 应运 而生 。唐代诗 文“ 情”说缘 艺术发挥 到 了极 致 ,宋代 继承 了其传统但 心 态更为冷静 。明代 李赞对 “ 缘情” 有进一步的发挥。清中叶 ,性灵派” “ ...
闻一多的“诗缘情”论 维普资讯 http://www.cqvip.com
故而无论是从文学的输出还是输入,缘情是其最为主要也最为重要的方式。 第二,与载道相比,缘情相对自由,对人民群众的束缚更小,更能激发社会活力。他不像载道那样固定的灌输思想,限制读者理解,而是让读者发散思维,让一千个读者心中有一千个哈姆雷特,而这又是对一部作品的重新建构,如此循环往复,不断前进。倘若文学...
闻一多批判地继承了古代"诗缘 情"理论,指出人类的一切情感都是诗歌表现的范围,认为"哀艳"是诗歌情感的基调.他对"情"进行层级分析,指出不包含理性判断的男女之情是诗歌中最高最 真的情感.闻一多反对专凭灵感作诗,主张在创作中"节情".把文学当成神圣的理想和事业用心经营是闻一多"诗缘情"理论的基础.闻一多的"诗缘...
而“言在耳目之内,情寄八荒之表”也是说明情感的多变性。 三 情感浓烈而形式朴质,是《咏怀诗》历千载而不湮灭的重要原因,这种创作方式对主题、意象的表现都具有写意的特点。(参见拙文《朴质与放浪:就风意象论阮籍《咏怀诗》的造象方式》,《关东学刊》20...
《 诗大序》 是中国诗歌理论的开山纲领 要求诗歌“ 发乎情 止乎礼义” 使儒家“ 温柔敦厚” 诗教成为古代文论的重要原则。 屈原是第一个明确诗歌抒情功能的诗人。 汉代乐府和古体诗把严肃的人生主题引入抒情领域。魏晋南北朝抒情开始朝向人本 建安时代是诗歌由言志到缘情的历史转折点 太康时期陆机以“ 情” 为...