《易经》系辞:“书不尽言,言不尽意。”【转发】@申紫龍:《易经》系辞:“书不尽言,言不尽意。”⭕️文字与书籍不能完全表达出语言,因为每个读者都有他阅读的语气,同样一句话,不同的语气,就有不同的感受。语言也...
【原文】子曰：“圣人立⑴象⑵以⑶尽⑷意，设⑸卦⑹以尽情⑺伪⑻，系⑼辞焉以尽其⑽言⑾。变⑿而⒀通⒁之以⒂尽利⒃，鼓⒄之⒅舞⒆之以尽神⒇。”【译文】老师说：“编纂《易经》的圣人决定用典型去最大限度地阐述他所要表达的内容，创立了占测用的一套预定符号用来最大限度地体现事情的来...
易经系辞传:书不尽言,言不尽意 易经 《易·系辞上》说:“书不尽言,言不尽意。”魏晋时荀粲引申说:“理之微者,非物象之所举也。今称立象以尽意,此非通于意外者也。系辞焉以尽言,此非言乎表者也。斯则象外之意,系表之言,固蕴而不出矣。”因此更大胆地说:“六籍虽存,固圣人之糠秕。”(《三国志...
这是《周易·系辞上》中的一段话，大意是：孔子说：圣人立卦象用象征的方式完整地表达其意，设置卦爻...
翻译:子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。”相关知识点: 试题来源: 解析 孔子说:“圣人创立卦象以穷尽所要表达的心意,设置卦爻以穷尽所要表达的真伪,用文辞以穷尽所要表达的言语,变动(阴阳爻)使之通达,以穷尽天下之利,鼓动起舞(而行蓍)以穷尽其神妙。
《周易·系辞上传》:子曰:“书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?”子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。”#国学文化 #享受这悠闲时光 #私人小茶室简单布置 @霞姿月韵 @幼军 最新图文 ...
《周易·系辞上》 子曰:「圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言.变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神. 答案 1象者,形像啊图像啊,看八卦的图像个什么东东,那就是象了,传说先人根据八卦发明了鱼网耕种用的耙.你看大过卦像不像个棺材,四角是四个钉子给钉上了?所以大过卦也叫棺材卦.用图像来表达意...
‘圣人立象以尽意，系辞焉以尽言’，那么谁说微言大义不能听到并理解呢？”粲回答道：“因为道的精细奥妙之处，并不是物象可以代表的。今天说的‘立象以尽意’，‘系辞焉以尽言’，这里的意与言并不能用言语来完全表达。所以说物象的涵义，文辞的意义，使蕴含在物象文辞之中而无法表达出来的。”...
易传·系辞:子曰:书不尽言,言不尽意;然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽意…是故夫象,圣人有以见天下之赜,而拟诸形容。象其物宜,是故谓之象。按:得之于有,既已失之于无。无,不是没有,而是无形甚至无象的存在,乃是冥冥之中有真意的不是东西的东西。如古人所言六合之外、存而不论或无以论...