龙树无著不违佛教,故不立空有二宗。若立空有二宗,即为违佛教者矣。 龙树无著既非空有二宗之主,然则空有二宗从谁而来耶?考印度佛教史云:大乘空有二宗,始于护法、清辨二论师。而二师之争端,又始于护法。彼时护法、清辨同讲唯识。清辨则依古说三无性,护法则另出新章,说依圆有,遍计无,色不离识,名为...
指空宗与有宗。空宗,乃主张一切皆空的宗派;有宗,乃主张诸法为有的宗派。小乘佛教中,俱舍宗属于有宗,成实宗属于空宗;大乘佛教中,唯识宗属于有宗,三论宗属于空宗。印度的大乘佛教,以中观学派和瑜伽行学派为空有二宗。唐代义净西行求法,于《南海寄归内法传》中称:‘所云大乘,无过二种,一则中观,二乃瑜伽...
指空宗与有宗。空宗,乃主张一切皆空、般若皆空之宗派;有宗,乃主张诸法为‘有’之宗派。小乘佛教中,俱舍宗属于有宗,成实宗属于空宗;大乘佛教中,法相宗属于有宗,三论宗属于空宗。(参阅‘有宗’2432、‘空宗’3477)更多:https://www.bmcx.com/
大乘佛教分为空,有二宗。有空两宗都认为“外境非有”,但有宗主张“三界唯心”、“万法唯识”,认为一切外境、外法都是“内识”的变现。有宗在印度佛教中一直盛行。看上去像彻底的唯心。 中国佛教的主流不在纯粹地有宗...
空有二宗的有无自性观.. 空有二宗的有无自性观 演培法师 缘起,是佛陀教法的核心,是不共外道的特质。 如来在菩提树下所证觉的是这缘起,在一代时教中所宣说的也是这缘起。缘起的定义,如诸经论中处处说到的是
空有二宗只是在缘起切入角度有所不同。如果没有足够证量，很难明白空有二宗其实没有矛盾。佛说缘起中...
空有二宗只是在缘起切入角度有所不同。如果没有足够证量,很难明白空有二宗其实没有矛盾。 佛说缘起中道义,是指离开有无之戏论的是本来空、究竟空、毕竟空,此“绝待空见”为非常非断的中道义。因此一切法无我是...
作为大乘佛教二大主流的中观派和瑜伽行派各有解说.针对部派佛教中上座系将缘起执为实有的实在论立场,及大众系,大乘中个别部派的虚无主义立场,大乘佛教兴起后,由龙树,提婆所创立的中观宗重点指出了缘起与自性的直接相违性,法无自性即空,空并非否定一切的断灭之见,而是在消解诸法自性的同时有力地支持了缘起,...
第一章 印度大乘二宗及其理论框架 第一节 大乘空、有二宗述略 第二节 二宗理论框架比较 第二章 传统佛教的缘起思想 第一节 原始佛典中的缘起论 第二节 部派佛教的缘起思想 第三节 部派阿毗达磨的发达及对大乘的影响 第三章 大乘空宗的性空缘起思想 ...