对于禅修的顿悟,神会大师认为:自心从本已来空寂者,是顿悟;即心无所得者为顿悟;即心是道为顿悟;即心无所住为顿悟;存法悟心,心无所得,是顿悟;知一切法是一切法为顿悟;闻说空不著空,即不取不空,是顿悟;闻说我不著我,即不取无我,是顿悟;不舍生死而入涅架,是顿悟。 在神会大师看来,顿悟的关键是无念,言...
📚神会所弘之法属于南禅宗,与神秀所弘的北禅宗不同。两派之间常有争论,最著名的辩论发生在开元二十年,神会与北宗著名僧人崇远展开激烈辩论。🗣️神会认为北宗不属于禅宗正派,通过引经据典,他成功折服了众人,取得了辩论会的胜利。此后,随着神会教法在北方的流传,慧能大师的顿悟法门在北方大兴,而神秀渐修法门则...
唐代著名禅僧菏泽神会大师,是禅宗六祖惠能晚期弟子,六祖著名的法脉传人之一。惠能示寂后,神会大师到洛阳,弘扬六祖慧能大师佛法,在河南滑台大云寺设无遮大会,与山东神秀大师传人崇远论战佛学禅理,指斥神秀一门“师承是傍,法门是渐”,不是禅门正宗,确立了南宗惠能系的正统传承与宗旨。在无遮大会的论法期间,神会大师曾...
神会大师,湖北襄阳人,俗姓高。十三岁时,就从荆南的玉泉寺来到曹溪,向惠能大师参叩禅法。《坛经》里记载,他初遇惠能大师,就有不同凡响的见地;乃至在大师临终前,大众悉皆涕泪悲泣,“惟有神会神情不动,亦无涕泣”,因此得到六祖的印可:“神会小师,却得善不善等,毁誉不动,哀乐不生。” ...
【正法永驻】___..★禅宗七祖神会大师★ (668～760)唐代著名禅僧,菏泽宗之祖。襄阳(湖北襄阳)人,俗姓高。幼学五经、老庄、诸史,後投国昌寺颢元出家。讽诵群经,易如反
神会大师开示顿悟的关键:禅修之法莫作意,无念之中有真谛 | 文 青衫文斋 六祖著名的法脉传人之一神会大师,生于唐中宗嗣圣元年(公元684),是禅宗六祖惠能大师的晚期弟子,菏泽宗的创始者,南宗的得力人物。神会大师对于顿悟成佛之道,也和慧能大师一样,“立无念为宗”。 无念是莫作意,于念而离念、不念,心安如海,一...
＂禅宗七祖＂毁誉不动一一菏泽神会大师 神会这个人一生坎坷，因为多次聚众闹事被驱逐，从这次大会就可以看出他的个性来。当然这次发难，他是大获成功的。有时，我想啊，也许他真的是追求他认为对的真理。公元753年，他进入东都，此后13年，他因为聚众闹事，多次被当地政府驱逐，湖南到湖北武当郡，然后又到襄阳，后来...
#日行一善[超话]# 阴历十月廿二:神会大师,是禅宗六祖惠能晚期弟子,荷泽宗的创始者,建立南宗的一个得力人物。也是六祖著名的法脉传人之一。俗姓高,,湖北襄阳人幼学五经、老庄、诸史,后投国昌寺颢元出家。[1...
唐代卓越的禅宗大师神会，出生于684年，逝世于758年，俗姓高，出生于襄阳，是菏泽宗的开创者。他早年研读五经、老庄，后出家于国昌寺，诵经如流。十三岁拜会六祖惠能，惠能去世后，神会遍游四方，弘扬禅法。开元八年，他被敕令配住南阳龙兴寺，因大肆传播惠能的顿教理念，被尊称为“南阳和尚”。神会...