《礼记》曰:“子能食食,教以右手……六年,教之数与方名。七年,男女不同席,不共食。对材料解读正确的是( ) ①日常行为注重伦理道德 ②以思想统一促政治统一 ③
《礼记》曰:“礼仪之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”礼是从()、()和使用得体的辞令开始的。 选择一项或多项:A.端正容貌B.衣冠端正C.整齐服饰D.言辞文雅
导语:《礼记·曲礼下》曰:“国君死社稷。”纣王自焚鹿台,崇祯吊死煤山,颇有『气节』之举。因遵循古礼制,虽执政颇受非议,但安阳淇县纣王墓、北京昌平崇祯陵,尽管一眼看上去寒酸,但史载仍以帝王礼葬之。 明成族朱棣迁都北京,“天子守国门”。亡国之君崇祯帝自缢煤山,“君王死社稷”。也算有始有终啊 相比之下,...
敖不可长, 【解释】:敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。成语出处： 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》不可长者，敖者矜慢在心之名长者 【解释】:不可以滋长的东西，是内心里面那种日益膨胀的骄傲怠慢
百度试题 题目《礼记》曰:“礼仪之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”礼是从( )、( ) 和( )开始的。相关知识点: 试题来源: 解析 端正容貌,整齐服饰,使用得体的辞令【简答题】依法行政的核心是( ) 反馈 收藏
百度试题 结果1 题目《礼记》曰:“小学在公宫南之左,大学在郊。天子曰辟雍,诸侯曰泮宫。”辟雍和泮宫是( )时期学校的称谓 A. 尧舜 B. 夏 C. 商 D. 西周 相关知识点: 试题来源: 解析 D 反馈 收藏
【原文】《曲礼》曰:毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉。 【译文】《曲礼》说:待人恭敬严谨,外表庄重,好似若有所思一般,说话态度安详,都是给人以安定的言辞,周围的民众都安宁而美好,社会就会和谐啦。 有机会读【礼记】,很是开心,有机会,学礼记•做君子,这样一本书也有买回来3年多了,一直没有机会学习,上周起...
《礼记》 | 原文 《礼》曰:“君子抱孙不抱子。”此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫、士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之。尸必式,乘必以几。 齐者不乐不吊。 居丧之礼,毁瘠不形,视听不衰,升降不由阼阶,出入不当门隧。居丧之礼,头有创则沐,身有疡则浴,有疾则饮酒食肉,...
《礼记·王制》曰: 凡居民材,必以天地寒暖燥湿,广谷大川异制,民生其间者异俗。 刚柔轻重,迟速异齐,五味异和,器械异制,衣服异宜,修其教不易其俗,齐其政不易其宜。 国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。 东方曰夷,被发文身,有不火食者矣; ...