正确答案:“礼”与“刑”的关系。西周的社会规范由礼与刑两部分构成,二者具有同样重要的法律地位。但是,礼与刑并非完全等同,它们既有互相联系和相同的一面,也有彼此区别和不同之处。所以,二者之间是一种辩证统一的关系。这种关系构成了西周法律体系的基本特征。(1)西周的礼刑一般关系。从宏观上看,西周时期的“礼...
出处 出自先秦无名氏的《成相杂辞》 拼音和注音 lǐ yǔ xíng 。 小提示:"礼与刑。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 小提示:"礼与刑。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 全诗 原文拼音版 无名氏 不详 查看无名氏的诗句...
“政”,这里是指治理国家之事.“德”与“刑”,是指治理国家的手段、方法、途径,即“德治”与“法治”.“礼”,是指人与人相处的一种规范,它是“德治”的基础.孔子所言 “礼”的核心是“等级制”,要求人们在自己所定位... APP内打开 结果2 举报 “政”乃国家动作,“德”是介民行为。“刑”是罚,赏为...
律博士法硕:礼和刑的..1.古代的礼有两层含义:一是抽象的精神原则,二是具体的礼仪形式。抽象的精神原则主要可归纳为“亲亲”与“尊尊”。“亲亲父为首”,“尊尊君为首”。2.具体的礼仪形式通称为“五礼”,即吉礼、凶礼、军礼、宾礼
4.古代中国法律制度的演变(1)夏商周三代——“刑”“礼”并立礼主要用于调贵族内部的社会关系,刑主要用于控制社会下层劳动人民。但这一时期礼和刑尚未融合为一个体系,而是各自
西周封建社会运转依靠两项原则:礼和刑。礼的应有范围只局限于贵族,称为君子(意思为君王之子,像君王那样举止的人,有文化教养的人)。刑意味惩罚,他的应用范围是普通百姓,即庶人,《礼记》称“礼不下庶人,刑不上大夫”,就是这两项原则的不同应用范围。——《中国哲学简史》 ...
以下关于西周的礼与刑的说法正确的是()。 A. 礼和刑共同构成西周的法 B. 西周的礼与刑相比,居于主导地位 C. 西周的礼不能脱离刑二而发挥职能作用 D. 西周
解析 出礼入刑,礼去刑取; 结果一 题目 在周代,后世意义上的“法”的概念尚未形成,作为社会控制手段的只有“礼”和“刑”。二者的关系,后人总结为“ ”、“ ”。 答案 出礼入刑,礼去刑取;相关推荐 1在周代,后世意义上的“法”的概念尚未形成,作为社会控制手段的只有“礼”和“刑”。二者的关系,后人总结...
【答案】“政”是为治之具,“刑”是辅治之法。“政刑”只能使百姓远罪而已,“德礼”是不同于“政刑”的手段,可以使百姓日迁善而不自知。孔子主张“为政以德”,他把“德礼”作为治国的根本。【解析】本题考查的的主要知识点为:“政”、“德”、“刑”、“礼”的区别和联系。结合所学知识可知,“政者...
古代社会还没有现在这样健全的法律体系,所以他们的礼仪和刑法也是在一步一步的摸索之中逐渐建立起来的,并且,“刑不上大夫,礼不下庶人”这也绝对不是对平民的歧视,更不是对士大夫的特权政策,这恰恰是古典礼乐制度一个特别的原则。 我们先来解释什么是“刑不上大夫”? 这句话并不能解释为贵族士大夫犯法就不用...