正确答案:“礼”与“刑”的关系。西周的社会规范由礼与刑两部分构成,二者具有同样重要的法律地位。但是,礼与刑并非完全等同,它们既有互相联系和相同的一面,也有彼此区别和不同之处。所以,二者之间是一种辩证统一的关系。这种关系构成了西周法律体系的基本特征。(1)西周的礼刑一般关系。从宏观上看,西周时期的“礼...
礼和刑之间的关系在中国古代法律体系中尤为显著,特别是在西周时期,二者相辅相成,共同构成了完整的法制体系。以下是对礼和刑关系的详细阐述: 一、礼与刑的联系 互为表里:礼是积极规范,侧重于预防犯罪,通过道德教化来引导人们自觉遵守社会秩序;而刑则是消极制裁,针对已经发生的犯罪行为进行惩罚。二者在功能上相互补充...
在古代社会里,礼、刑、法和律它们几个可是互相配合的呢。礼就像一个温柔的老师,告诉你该怎么做,引导着人们走向正确的方向。刑就像一个严厉的警察,一旦你走错了路,就会来惩罚你。法就像一个公正的裁判,保证整个社会的公平。律就像一个细致的工匠,把每一个规则都打造得精确无比。 我爷爷就给我讲过一个故事。以...
4.古代中国法律制度的演变(1)夏商周三代——“刑”“礼”并立礼主要用于调贵族内部的社会关系,刑主要用于控制社会下层劳动人民。但这一时期礼和刑尚未融合为一个体系,而是各自
以下关于西周的礼与刑的说法正确的是( )。 A. 礼和刑共同构成西周的法 B. 西周的礼与刑相比,居于主导地位 C. 西周的礼不能脱离刑二而发挥职能作用 D. 西周的法要通过礼和刑的相互作用完成阶级统治 相关知识点: 试题来源: 解析 ABCD 反馈 收藏 ...
“治之经,礼与刑,君子以修百姓宁。明德慎罚,国家既治四海平。”“若要美德得以保存,法律是必须的;而若要法律得以遵守,美德则是不可缺少的。”这两句话告诉我们国家和社会治理需要( )A.以法治滋养道德精神,以道德承载法治理念B.法治与德治相辅相成,法律与道德协同发力C.法为治理国家之重器,法治之力量优于德治D...
下列关于西周“礼”与“刑”的说法中,正确的是:A.“礼”就是抽象的精神原则B.“礼”是“刑”的基础和渊源C.统治者以“刑”为主,以“礼”为辅D.西周法的主要法律形式只有“
孔子说:“能用礼让来做为治理国家的基础吗?当然可以有!如果不能用礼让来做治理国家的基础,礼又怎么成其为礼呢?” 道德经说“失义而后礼”,当仁心(对他人的恻隐之心)和义心(对自己的羞恶之心)失去,就是私念为主,此时需要在社会上制定“礼”来引导大家的行为,用“刑”来约束大家的行为。 没有礼,这样一个...
下列关于礼与刑的关系,说法正确的是( )。A.出礼入刑B.两者互为表里、相辅相成C.两者都是夏朝法律制度的基本组成部分D.两者都调整社会关系和规范人们的行为
制定礼和刑的是西周，西周自建国起共历11代12王，享国275年。西周初期成康之治政局稳定，后期社会矛盾日趋激化，对土地以及政权的争夺加速了西周的灭亡，国人暴动直接动摇了西周统治的基础。公元前771年，周幽王被犬戎杀死，西周灭亡。西周融合了境内各个部落，逐步形成华夏族，成为现代汉民族的前身，其...