原文:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则心火气盛,则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。故实脾,则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚...
<按>说来说去,最后还是为了说明治肝虚也要实脾,这跟本段前边那部分的结论是一样的。第二段这后半部分,即使是为了在机理上进一步阐述,也颇有画蛇添足之感。尤其“肝虚则用此法,实则不在用之”这两句话,第一段的肝实之证,明言见肝之病当先实脾,...
治未病需先实脾,四季脾旺不补;肝病用酸补,焦苦助,甘调。 1. 治未病原则:根据五行生克(肝木克脾土),肝病易传脾,故在脾未受邪时预先培土健脾(“当先实脾”),阻断传变路径,体现预防性治疗思想。2. 条件限定:若脾脏本气旺盛(四季脾王),则无需补脾,强调辨证施治的灵活性。3. 中工误区:仅治已...
(一)张仲景在《素问·四气调神大论》“不治已病治未病”的学术思想基础上,对“治未病”作了进一步的发挥,提出了著名的“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”的学术观点,这是“上工”治病的策略。从中可以领悟到,人体的脏腑之间是一个统一的整体,在生理情况脏腑之间相互联系,在病理情况下则一脏有病可以影响他脏...
名句：见肝之病，知肝传脾，当先实脾 解释：会把病邪传给脾的，为了防止这种传递现象，在治疗肝病处方时，一定要加味实脾，脾实了，肝就不能把病邪传递给脾了。出处：张仲景 《金匮要略·卷上·藏府经络先后病脉证一》原文（节选）：脏腑经络先后病脉证第一（论十三首 脉证二条）问曰：上工治未病，何...
“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”见于《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》篇第 1 条,本条看似简单,实有丰富的内涵,仲景从脏腑相关的整体观念出发,依据五行生克制化的原理,一者阐述肝病传脾的基本规律,二者提示临证时要注意已病防传,是肝病防治的一个重要原则。
张仲景：见肝之病，知肝传脾，当先实脾！在中医界，说起肝病的治疗，很多人都知道一个治肝病的至理名言，它便是医圣张仲景在《金匮要略》中所说的“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”这一千古名言，流传至今日，仍被众多医家遵循应用。对于肝病，医圣到底是如何运用这一至理名言治疗的？仲景虽无专篇论述肝病...
本节第一段,言上工治未病,见肝病即预防其传脾,宜先实脾,与中工之见肝治肝者不同,此肝病是实症,以实方能传,虚则不能传也;此脾病是虚症,以虚方受传,实则不受传也。每季各九十天,其最后十八天为脾土得令,故四季之末为脾王,王与旺通,脾...
“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”出自《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》。 这句经典原文已经被现代医家认为是已病防传、虚实异治的治疗指导标准,是在临床上治疗肝病的一个重要环节。现在就来详细的说说这句话的含义。 字面上的意思可以理解为:看到肝脏患者有疾病的患者,就要想到肝脏可以对脾产生影响,所以...
见肝之病，知肝传脾，当先实脾“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”出⾃《⾦匾要略·脏腑经络先后病脉证篇》，也真是《内经》中“不治已病治未病，不治已乱治未乱”思想的体现。肝的疏泄功能正常与脾之健运密切相关，五⾏中肝属⽊，脾属⼟。肝主疏泄，脾主运化，肝⽊疏泄调达，则脾⼟得以健...