孔子告诉他：“未知生，焉知死”？也就是说，在孔子那里，生才是最重要的，而死亡，反正大家都没经历过，因此，没有必要去探讨，换句话说，连生是什么都没搞明白，你去谈未知的死亡又有什么意义呢？当然，孔子的这个回答，有很多人说他忌讳死亡，以至不想谈，这样的观点其实是错误的。因为事实上，孔子并不忌讳...
《手记》出版十六年后，海德格尔在《存在与时间》中作出了相似的回答，他用哲学语言把这种警觉、这种清醒、这种专注于思考和分辨、这种为死亡而领悟、筹划、决断的本真生活定义为“向死的存在”。然而，生者不能仅止于死亡悬临之下的“畏”。人之所以为人，不仅仅因为他能知死、畏死，更是因为他有可能超越狭隘的我...
太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国,退而让颇,名重太山,其处智勇,可谓兼之矣!
只有这样，才能真正做到“司外揣内，以表知里”，从而准确诊断疾病，为病人带来有效的治疗。因此，中医的诊断原理并不是简单的“望闻问切”，而是建立在深厚的医学理论和丰富的实践经验基础之上的。这种原理的运用，需要医生具备高度的专业素养和敏锐的洞察力，这也是中医诊断疾病的高明之处。中医的诊断方法堪称博大精...
94岁高僧提前预知死亡，圆寂10天后，相貌出现神奇变化，至今未解 往生，这个词对我们略微有些陌生，但佛教信徒却深知它的意义。往生在佛教中是死亡的意思，意味着“舍此投彼”。佛法认为，生命的消亡，只是物质性的身体死亡了，精神性的灵魂并未死亡，只是转化为另一种生命形态。如此佛法意识形态，让佛教修行的僧人...
子路问孔子关于死的问题，孔子为何不耐烦？为何说不知生焉知死？黑格尔说，“任何人都要死，自然的死亡是一种绝对的法律”。因此，生与死的问题就成了人类的头等大事。任何一个哲学家都会去探讨生与死的问题，因为生与死的意义其实也是人类所要探索的终极目的。但中国儒家的创始人孔子，却对死亡的事情不大关心。
故曰：“未知生，焉知死？”然生死之道，非言语所能尽。唯亲身体验，方得真知。故圣人言：“生死有命，富贵在天。”愿吾辈皆能悟此道也。人生的起起落落，我们不可避免地会面临许多挑战和磨练，我们也不知道未来会发生什么事情。但正是这种不确定性使得人生变得充满魅力，让我们期待着每一天的到来，去探索这个...
《论语》中孔子“未知生,焉知死”(《论语·先进》)的说法,跟“未能事人,焉能事鬼”一起,通常被理解为儒家不愿讨论鬼神生死问题的重要证据,进而成为判定儒家世俗主义的基本表达。不过,这种统一的印象和看法未必符合历史上儒家学者对《论语》这一说法的理解方式,尤其没有看到不同时代儒者从教化角度对生死问题作出的不...
这只是一笔买卖，隋斜谷完全可以全身而退。只是曾与李淳罡互换一臂的隋斜谷，还是不愿意输给李淳罡的一剑破甲，战死在了拒北城外。隋斜谷这个与凉莽大战最无关的人，陆地神仙境界的宗师，却是早早就战死在了边关。11、于新郎 于新郎是王仙芝的大徒弟，而徐凤年杀了王仙芝。说起来是有仇，但于新郎看得开，因为他...
2500年前,当孔门弟子季路小心翼翼地请教关于“死”的问题时,博学多才的孔子却慨然长叹道:“未知生,焉知死”——还没有弄明白活着的道理,怎么能知道死呢?! 不少人认为孔子之所以这样回答,是在刻意回避死的问题。我在很长一段时间也曾持相同观点,甚至认为...