凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵.知理则不屈,知势则不沮,知节则不怎么翻译啊 答案 作为主将的原则是:明白道理然后可以出兵,了解形势然后可以增兵,懂得节制然后可以用兵.相关推荐 1凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵.知理则不屈,知势则不沮,知...
知理则不屈：理解并掌握了事物的道理和规律，就能在面对困难和挑战时保持坚定不屈的态度。这里的“理”指的是事物内在的逻辑和规律，理解它就能在面对复杂局面时保持清醒和坚定。知势则不沮：能够洞察和分析形势的变化，就能在面对不利局面时保持不沮丧、不气馁的心态。这里的“势”指的是形势和趋势，...
解析 知礼则不屈,知势则不沮,知节则不穷 该句为三个排比句式,每个句式均遵循"知___则不___"的构式。根据文言文对偶排比规律,"知礼"对应"不屈","知势"对应"不沮","知节"对应"不穷",应在"不屈""不沮"后断开。语法结构完整且无缺失,命题符合断两处要求,故作完整解答。反馈...
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。兵有长短，敌我一也。敢问：“...
理则:即逻辑。原理法则。 不屈:(动)不屈服:宁死～。 小提示:"知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 理则不屈 全诗 原文译文拼音版 苏洵 苏洵(1009年-1066年),字明允,汉族,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋...
心术(节选)[宋]苏洵凡主将之道,知理①而后可以举兵,知势”而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避。小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支{大利大患。夫惟养技而自爱 者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。兵有长短,敌我一也。...
《心术》第六十五句是:“知势则不沮”, 这是出自于 宋朝 苏洵 所著的《心术》。 附《心术》全文赏析 心术 作者:苏洵 朝代:宋朝 为将之道, 当先治心。 泰山崩于前而色不变, 麋鹿兴于左而目不瞬, 然后可以制利害, 可以待敌。 凡兵上义; 不义, 虽利勿动。 非一动之为利害, 而他日将有所不可...
(二)阅读下面的文言文,完成第8~11题。 (12分)心术(节选)[宋]苏洵凡主将之道,知理①而后可以举兵,知势 而后可以加兵,知节而后可以用兵。 知理则不屈,知势则不沮
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凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避。小利小患不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。知道战争是符合正义的，才可以出兵；...