其余教众盘膝而坐，双手十指张开，作火焰飞腾之状。他们齐声诵读明教经文：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
烧我残破的身体，熊熊的圣火，生有什么好乐的，死有什么害怕苦的，为善事除灭恶事，是好的光明事业，高兴欢乐悲伤忧愁，最后都归于尘土，可怜我们世上的人，忧心祸患实在是多，可怜我们世上的人，忧心祸患实在世多，应该是属于道家的，警语，不是佛家的 ...
生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”金庸先生描写了杨逍等魔教中人面对生死的从容、达观，是从佛教教义中演化出来的对生死的看法。
焚我残躯,熊熊烈火。生亦何欢,死亦何苦? 为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。 怜我世人,忧患实多,怜我世人,忧患实多。——金庸《倚天屠龙记》
这句话来自金庸的《倚天屠龙记》，是在六大门派围攻光明顶时明教自觉实力不行说的一句视死如归的话。结合语境，鄙人觉得焚烧我残躯的将会是熊熊的圣火（明教教众对圣火格外尊敬），生有什么可以高兴的，死又有什么可以苦恼的，除恶扬善为了光明（与明教有关），喜乐悲愁最后没什么意义，可怜我世人，...
死又有什么可以苦恼的，除恶扬善为了光明（与明教有关），喜乐悲愁最后没什么意义，可怜我世人，忧患...
“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，...
熊熊圣火，焚我残躯。生亦何欢，死亦何苦。为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。怜我世人，忧患实多
“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，...
“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。” --金庸《倚天屠龙记》明教悲壮分别,世间多不平,以血引天雷!