正确答案:“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒建议汉武帝实行的文教政策。董仲舒认为,为了保证政治法纪的大一统,必须首先统一思想。他建议罢黜百家,独尊儒术,以实现思想的统一,即“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息。然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”绝其道并不一定要取缔各种学术,而...
“罢黜百家,独尊儒术”是汉武帝实行的封建思想统治政策,让儒学成为封建正统思想。汉初,主张清静无为的黄老学说受到重视。汉武帝即位后,进一步强化专制主义中央集权制度已成为迫切需要,主张清静无为的黄老思想已不能满足政治需要,而儒家的大一统思想与汉武帝时所面临的形势和任务相适应。所以汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,...
在汉武帝采纳了董仲舒思想要大一统的建议之后，施行了"罢黜百家，独尊儒术"政策，将儒学作为正统思想，产生了中国特有的经学以及经学传统。汉代立五经博士，明经取士，形成经学思潮，董仲舒被视为"儒者宗"。天人感应 董仲舒"天人感应"论，是以社会、政治来说的。他把《春秋》中所记载的自然现象，都用来解释社会政治衰败...
西汉提出“罢黜百家,独尊儒术”是A.孔子B.董仲舒C.汉武帝D.李斯 答案 B本题考查的是汉武帝加强思想控制的措施。汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,从此儒家学说被确立为专制王朝的正统思想,故选B。 结果二 题目 西汉提出“罢黜百家,独尊儒术”是[ ]A.孔子B.董仲舒C.汉武帝D.李斯 答案 B 结果三 题目...
分析:“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝开始成形。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。罢黜百家,独尊儒术”,是董仲舒提出来的,意思是废除其他思想,只尊重儒家的学说。以后,凡是做官的人都要懂得儒家的学...
所谓的"罢黜百家,独尊儒术",顾名思义,也就是把儒家学说作为封建正统思想,其余的各家学说如法家,道家等均受排斥,是汉武帝接受当时的思想家、哲学家、政治家董仲舒先生的建议而确立的官方统治理论和伦理体系,其核心思想就是我们大家也耳熟能详的"三纲五常",而其教育思想、"大一统"以及"天人感应"理论,都成为后世封建...
汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。董仲舒的新儒学是把诸子百家中的道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系。故选:D。本题主要考查董仲舒的思想主张。解答此题的关键在于理解董仲舒新儒学的特点。本题旨在考查学生对董仲舒思想主张的了解,主要考查学生对教材基础知识...
独尊儒术文教政策是汉武帝采纳董仲舒的建议确立的，其主要措施包括：设儒学五经博士；建立博士弟子制；以儒术取士；建立视学制度等 独尊儒术文教政策 背景及具体措施 作用 （2）独尊儒术政策实施后，统治者一方面积极地进行儒家思想的教育和教化，另一方面用官禄引诱读书人潜心研习儒家经典，起到了统一思想，巩固封建专制...
答:“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒向汉武帝谏言的治理国家的方法。他指出,《春秋》要求大一统,但现在百家都有各自的要旨,并相互参差抵牾,这就使得统治者无法完成统一。另一方面,如果法令制度经常变更,臣下和人民可能会不知所守。因而只要是不在礼、乐、射、御、书、数之内,不属于孔子学说的言论,就应当将其兴起的...