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有《爰园词话》、《俞少卿集》。 2011-12-30 04:47:41 少卿乐府 明.俞彦 竹枝孙光宪、皇甫松俱有此体 巴江迎神竹枝打鼓鼙女儿。山花红映竹枝女巫衣女儿。 其二 白盐山下竹枝白板扉女儿。锦江城畔竹枝锦鸡飞女儿。 其三 家家濯锦竹枝向江边女儿。传来新样竹枝写金笺女儿。 其四 谁人江畔竹枝踏歌词女儿。
由此而提出作“词须注意音调”,又不妨作“绮丽”,为明代崇尚婉约轻丽的词风提供了理论依据。 章节列表 爰园词话 爰园词话 词所以名乐府之故 诗词,末技也,而名乐府。古人凡歌,必比之钟鼓管弦,诗词皆所以歌,故曰乐府。不独古人然,今人但解丝竹,率能译一切声为谱,甚至随声应和,如素习然。故盈天地间,无非...
(明)俞彦创作的公版免费书小说《爰园词话》,已更新15章,最新章节:第15章 论对句。明代词话著作。1卷。俞彦撰。全书虽然只有15则,但比较全面地论述了词体的基本特征。俞彦认为词与音乐的关系最为密切,“诗亡然后词作,故曰“余”也;非诗亡,所以歌咏诗者亡也。词亡然后
爰园词话(明)俞彦 公版免费书 / 经史子集 · 1721字更新时间:2015-12-26 19:35:24明代词话著作。1卷。俞彦撰。全书虽然只有15则,但比较全面地论述了词体的基本特征。俞彦认为词与音乐的关系最为密切,“诗亡然后词作,故曰“余”也;非诗亡,所以歌咏诗者亡也。词亡然后南北曲作;非词亡,所以歌咏词者...
爰园词话 俞彦著 明朝词话 爰园词话[明]俞彦词所以名乐府之故诗词,末技也,而名乐府。古人凡歌,必比之钟鼓管弦,诗词皆所以歌,故曰乐府。不独古人然,今人但解丝竹,率能译一切声为谱,甚至随声应和,如素习然。故盈天地间,无非声,无非音,则无非乐。词得与...展开∨...
爰园词话-明-俞彦 《爰园词话-明-俞彦》是俞彦创作的其他类书籍。内容简介 诗词，末技也，而名乐府。古人凡歌，必比之钟鼓管弦，诗词皆所以歌，故曰乐府。不独古人然，今人但解丝竹，率能译一切声为谱，甚至随声应和，如素习然。故盈天地间，无非声，无非音，则无非乐。
爰园词话 [明] 俞彦 诗词,末技也,而名乐府。古人凡歌,必比之钟鼓管弦,诗词皆所以歌,故曰乐府。不独古人然,今人但解丝竹,率能译一切声为谱,甚至随声应和,如素习然。故盈天地间,无非声,无非音,则无非乐。 词于不朽之业,最为小乘。然溯其源流,咸自鸿蒙上古而来。如亿兆黔首,固皆神圣裔矣。惟闾巷歌谣...