焉者，汉语词语，意思是之诸样子，出处为唐代韩愈《答李翊[yì]书》。焉：指示代词，相当于“之”。 者：后用作虚词，同诸、这。表示比拟，相当于“...的样子”、“...似的”。【释义】焉者：之诸样子。焉者：韩愈《答李翊[yì]书》 “然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而...
下焉者 下焉者，读音xià yān zhě，汉语词语，意思为次等者。出自《礼记．中庸》。解释 次等者。出处 《礼记．中庸》:"下焉者，虽善不尊，不尊不信。"郑玄注:"下谓臣也。"朱熹集注:"下焉者，谓圣人在下，如孔子虽善于礼，而不在尊位也。"后以"下焉者"指次等者。
“凡物之骤为之而追成焉者,其器小也;物之一览而易尽者,其中无有也。”的注释是：凡是急着完成的东西，它的器物容量小；看一眼就看完的，它内里就没有什么内涵。出处： 《送郭筠仙南归序》作者：曾国藩 原文：送郭筠仙南归序 凡物之骤为之而追成焉者，其器小也；物之一览而易尽者，其...
基本含义(Basic Meaning):指下位者或下级人员。 详细解释(Detailed Explanation):下焉者是一个古代成语,由“下”、“焉”、“者”三个字组成。其中,“下”表示低下的位置或地位,“焉”表示那里或那个地方,“者”表示人。整个成语的意思是指低位或下级的人。 使用场景(Usage Scenarios):这个成语可以用来形容在社...
同时，“从之求焉者”中的“之”表示人、物、事，指代上文所述的“跟从他，向他请教的时候”，即那些向孔子请教的人。整句话的语气比较客观，没有表现出明显的情感色彩，但是通过对“之”的运用，可以看出孔子对那些向他请教的人还是比较认可和尊重的。
35 孟子曰：“养心莫善於寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”翻译：孟子说了，养心最好的办法就是寡欲了。做人欲望很少，心中虽然还有不该存在的欲望，但会越来越少。若是做人欲望很多，虽然心中虽然存养善良之性，也会越来越少。评述：寡欲不是杜绝一切欲望，而是过...
近代学者王国维说"而后世莫能继焉者",问这句话的意思 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 后世没有人能继承(继续)他的工作或成就见王国维在《宋元戏曲史自序》,以为:唐之诗,宋之词,皆所谓一代之文学,而后世在诗上的成就都没有达到或超过唐和宋朝的水平, 解析看不懂?免费...
“与虽正而不至焉者”出自唐代韩愈的《答李翊书》。“与虽正而不至焉者”全诗《答李翊书》唐代 韩愈六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为...
”养心莫善于寡欲.其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣.“什么意思? 答案 修养心性的最好办法是减少欲望.一个人如果欲望很少,即便本性有所失去,那也是很少的;一个人如果欲望很多,即便本性还有所保留,那也是很少的了. 结果二 题目 【题目】”养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存...
无过而问焉者的意思是指"对于那些还没犯过错的人来说"。这句话的意思是，对于那些没有犯过错的人来说，问他们是什么意思是没有必要的。这句话的意思是，如果一个人还没有犯过任何错误，那么问他为什么做出错误的决定是没有意义的。【