无过而问焉者的意思是指"对于那些还没犯过错的人来说"。这句话的意思是，对于那些没有犯过错的人来说，问他们是什么意思是没有必要的。这句话的意思是，如果一个人还没有犯过任何错误，那么问他为什么做出错误的决定是没有意义的。【原文】无过而问焉者【译文大意】没有过失吗 得过且过 请教...
下焉者 下焉者，读音xià yān zhě，汉语词语，意思为次等者。出自《礼记．中庸》。解释 次等者。出处 《礼记．中庸》:"下焉者，虽善不尊，不尊不信。"郑玄注:"下谓臣也。"朱熹集注:"下焉者，谓圣人在下，如孔子虽善于礼，而不在尊位也。"后以"下焉者"指次等者。
“下焉者”，古代汉语指圣人之下的次等者。这里应该指做具体工作的人员。“超然”，表面意思是不站在对立各方的任何一方面。这里有超凡脱俗之意。“混事”，指只以取得衣食为目的而从事某种职业。这里应该是为了薪酬而做好本职工作。全句大该意思是顶层设计者考虑的是如何生存，发展，壮大的事情，做具...
上焉者[1],虽善无征;无征不信;不信民弗从。下焉者[2],虽善不尊[3];不尊不信;不信民弗从。 【注释】 [1]上焉者:指远于当今之世的礼仪制度,如前文所说的夏礼、商礼。 [2]下焉者:指虽为圣人,而地位在下如孔子 [3]不尊:没有尊贵的地位。 【翻译】 君王治理天下能够做好议订礼仪、制定法...
翻译:孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”相关知识点: 试题来源: 解析 孟子说:“养心的方法,没有比尽量减少欲望更好了。那些平素欲望少的人,尽管也有失去本心(即天生的善性)的,但为数却是很少的;那些平素欲望多的人,尽管也有能保存本心的,但为数...
同时，“从之求焉者”中的“之”表示人、物、事，指代上文所述的“跟从他，向他请教的时候”，即那些向孔子请教的人。整句话的语气比较客观，没有表现出明显的情感色彩，但是通过对“之”的运用，可以看出孔子对那些向他请教的人还是比较认可和尊重的。
1. 在这个团队中,他是下焉者,需要遵守上级的安排。 2. 学校里的学生都是下焉者,需要尊重老师的教导。 记忆技巧(Memory Techniques):可以通过将“下”想象成低下的位置,将“焉”想象成那个地方,将“者”想象成人,来记忆这个成语的意思。 延伸学习(Extended Learning):可以进一步学习相关的成语,如“上位者”、“...
“与虽正而不至焉者”出自唐代韩愈的《答李翊书》。“与虽正而不至焉者”全诗《答李翊书》唐代 韩愈六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为...
下焉者恶而已焉的意思是指那些本性属于下品的人,他们天生倾向于恶行。 这句话出自古代儒家学者韩愈的《原性》,在这篇文章中,韩愈将人性分为上、中、下三个品级。他认为人性中有五种道德品质,即仁、义、礼、智、信。上品的人性是以仁为主,其余四德也都能得到很好的体现;中品的人性是五德兼备,但都不够突出,...